அஹமத் என்ற தவ்ஹீத் மவ்லவி தன்னுடைய வாழ்க்கையில் இயேசு கிறிஸ்துவை சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுகொண்ட அனுபவ சாட்சியை நம்முடன் பகிர்ந்துகொள்ளுகிறார்.
அஹமத்
என்னுடைய சிறுவயது
எனது 10 வயதில் யாராலும் நேசிக்கமுடியாத ஒரு பாவியாக இருந்தேன். எல்லோருக்கும் ஒரு உதவாக்கரையாகவே இருந்தேன். சிறுவயதிலேயே தகப்பனை இழந்த என்னை 10 வயதின் பிறகு வளர்க்கும் பொறுப்பை ஏற்க யாரும் முன்வரவில்லை. மனமுடைந்து 3 முறை தற்கொலை செய்துகொள்ள முயற்சித்தேன். கடைசியாக தூர தேசத்தில் வாழ்ந்துகொண்டிருந்த ஒரு மாமா என்னை வளர்க்கும் பொறுப்பை ஏற்றார். நானும் சந்தோஷத்தோடு அவரோடு சென்றேன். மீண்டும் எனது ஊருக்கு நான் வருவதானால் என்னை வெறுத்தொதுக்கிய குடும்பத்தார் அனைவரும் என்னை மதிக்கவேண்டும் என்று ஒரு தீர்மானத்தோடு தான் நான் என் மாமனாரோடு சென்றேன்.
அங்கு சென்றவுடன் தான் புரிந்தது, என்னை படிக்க வைப்பதற்கோ எனக்கு உதவுவதற்கோ அல்ல. என்னை அவர்கள் வீட்டு வேலைகள் செய்வதற்கே என்னை அழைத்துச்சென்றார் என்று. என் தாயார் வெளிநாட்டிலிருந்து பணம் அனுப்பியதால் பாடசாலைக்குச் செல்லவும் குர்ஆன் மத்ரஸாவுக்குச் செல்லவும் வாய்ப்புக் கிடைத்தது. அந்த ஊரில் மௌலவிமாருக்கு மிகவும் மதிப்புக் கொடுப்பதை நான் கண்டேன். நானும் ஒரு மௌலவியானால் என்னையும் மதிப்பார்கள், எனது ஊருக்கு திரும்பிச் செல்ல வேண்டுமானால் நான் ஒரு மௌலவியாகவேண்டும் எனும் எண்ணம் எனக்குள் தோன்றியது.
மத்ரஸா வாழ்க்கை
எனது தாயின் எதிர்ப்புக்கு மத்தியிலும் மத்ரஸாவில் சேர்ந்து ஓத ஆரம்பித்தேன். மத்ரஸாவுக்குச் செல்லமுன் நான் காதிரியா எனும் தரீக்காவில் தைக்கா சுகைப் ஆலிமிடம் நஸீயத் பெற்றிருந்தேன். மத்ரஸாவில் ஷாதுலிய்யா சாவியாவில் கவனம் செலுத்தினேன். தொடர்ந்து தப்லீக் தஃவா என்னை கவர்ந்தது. ஜமாத்தில் செல்வதன் மூலமாக பாவம் செய்யாமல் வாழலாம் என்று நினைத்து அவர்களோடு இணைந்து செயல்பட்டேன்.
ஐந்து வருடங்களின் பின் எனது சொந்த ஊருக்குச் செல்ல ஒரு சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது. என் மன விருப்பத்தின்படி, எல்லோரும் என்னை மதித்தனர். எனது உறவினர்களின் வீடுகள் எல்லாம் எனக்காகத் திறக்கப்பட்டது. மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். அதே நேரம் ஒரு வெறுமையையும் எனது உள்ளத்தில் உணர்ந்தேன். ஏதோ ஒன்றை நான் இழந்திருப்பதை உணர்ந்தேன்.
தவ்ஹீத் வாழ்க்கை
மீண்டும் சில நாட்களுக்கு பின் மத்ரஸா வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினேன். சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையால் மத்ரஸா மாறவேண்டியிருந்தது, புது மத்ரஸா! புது நண்பர்கள்! இவை என்னை பாதிக்கவில்லை. ஆனால் புதுக் கொள்கை அது என்னை மிகவும் பாதித்தது. ஏற்றுக்கொள்ள மிகவும் கஷ்டப்பட்டேன். தொடர் போராட்டத்தின் பின் அனேக ஆராய்ச்சிகளின் பின் ஒரு தௌஹீத் வாதியாக மாறினேன். தொடர்ந்து ஜமாஅத்தே இஸ்லாமி, இஹ்வானுல் முஸ்லிமீன் ஆகிய கொள்கைகளைக்குறித்தும் ஒரு தெளிவோடு வாழ்ந்து வந்தேன்.
புத்தக வாசிப்பு அதிகரிக்க, இலங்கையை ஒரு இஸ்லாமிய நாடாக மாற்றவேண்டும் எனும் கொள்கையை உறுதியாக பற்றிக்கொண்டு, அதற்கான முன்னேற்பாடுகளில் ஈடுபட்டேன். என்னோடு எனது நண்பர்கள் குழுவொன்றும் சேர்ந்து கொண்டனர்.
இவ்வாறிருக்கையில் ஒரு நாள் ஒரு விவாத ஒலிநாடாவை செவிமடுக்கக் கிடைத்தது. அது பி. ஜெய்னுல்ஆப்தீன் அவர்களுக்கும் உமர் அலி அவர்களுக்கும் நடந்த விவாதம். இதனை செவிமடுத்துவிட்டு எனது நண்பர்களோடு மீண்டும் ஒரு ஆராய்ச்சியில் இறங்கினேன்.
73 கூட்டங்களில் சுவர்க்கம் செல்லும் ஒரேயொரு கூட்டம் எது? பைஅத் செய்யாமல் ஒருவன் மரித்தால் அவன் நரகத்திற்கா செல்வான்? பிரிந்திருப்பது பித்அத் ஆகுமா? இவையே எமது ஆராய்ச்சி தலைப்புகள். கடைசியில் நாங்கள் எடுத்த முடிவுகள் குர்ஆன் ஹதீஸ் ஒளியில் சரியாக வாழும் ஒரே ஒரு கூட்டம் ஜமாதுல் முஸ்லிமீன்! உமர் அலிக்கு பைஅத் செய்வதே சரியான வழிமுறை. மத்ரஸா விதிமுறைகளை மீறி அதனை நடைமுறைப்படுத்தினோம். முஹம்மது நபியவர்களும் சஹாபாக்களும் எப்படி வாழ்ந்தார்களோ அப்படியே அவர்களைப் போலவே வாழ முற்பட்டோம். சில மாதங்களில் மத்ரஸாவில் ஏனையோர் எங்களை அடையாளம் காணத் தொடங்கினர்.
பிரச்சினை அதிபர் வரைசெல்ல, நண்பர்களின் எதிர் காலத்தை பாதுகாக்கும் நோக்கில் நான் மத்ரஸாவிலிருந்து யாரிடமும் சொல்லிக்கொள்ளாமல் உமர் அலியைத் தேடிச் சென்றேன்.
அது ஒரு எளிய கிராமம். வறுமையில் வாடும் மக்கள். அதேநேரம் மதீனாவில் முஹம்மது நபியும் சஹாபாக்களும் வாழ்ந்த வாழ்க்கைக்கொத்த வாழ்க்கை முறை. எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. அங்கிருந்துகொண்டு எனது மத்ரஸா நண்பர்களோடு தொடர்பு வைத்துக்கொள்ளவதே எமது திட்டமாக இருந்தது.
சில நாட்கள் செல்லும் போதுதான் சிறார்களை பாடசாலைக்கு அனுப்பாமல் அவர்கள் வாழ்க்கையை கண்மூடித்தனமான கொள்கையின் பெயரில் வீணடிப்பதை அவதானித்தேன். எனக்கு மிகவும் வேதனையாக இருந்தது. எனது மூளையைப் பயன்படுத்தி சரியான கூட்டத்தை தேடுவதில் உச்சத்திற்கே சென்றிருந்தாலும் எனக்குள் ஒரு வெறுமை தொடர்ந்தும் இருந்து வந்தது.
எனது வாழ்க்கையை திரும்பிப் பார்த்தேன். பாடசாலை படிப்பு 8ம் வகுப்பு வரை. மத்ரஸா படிப்பு 6 வருடங்கள். அந்த கிராமத்திற்கு நான் ஒரு முஹாஜிரீன் என்பதால் எனக்கு திருமணம் செய்து தரவும் அநேகர் முன் வந்தனர். சுமார் 4 மாதங்கள் அங்கிருந்து அவர்கள் கொள்கையை தெளிவாகப் படித்தேன். எனது நிலைமையையும் எனது எதிர்பார்ப்புகளையும் தெளிவாக உமர் அலியிடம் கூறி, அங்கிருந்து கிழக்கு மாகானத்தில் ஒரு முஸ்லீம் கிராமத்திற்குச் சென்றேன்.
மவ்லவியாக பணி செய்தல்
அங்கு நான் சென்ற அடுத்த நாள், பெரிய பள்ளி மௌலவி வெளிநாடு சென்று விட்டார். அந்த தொழில் எனக்குக் கிடைத்தது. அத்தோடு அங்குள்ள ஒரு மத்ரஸாவில் இணைந்து, மீண்டும் படிக்கத் தொடங்கினேன். மேலும் சாதாரண தர பரீட்சையும் எழுதினேன். அந்த கிராமத்தில் ஜும்மா பயானும் செய்தேன்.
பள்ளியில் இமாமாக இருப்பது எவ்வளவு போலியான வாழ்க்கை என்பதை மிக சீக்கிரத்தில் கற்றுக்கொண்டேன். அந்த பள்ளியில் 4 ஜமாத்களை சேர்ந்தவர்கள் தொழுகைக்கு வருவார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்களின் கொள்கையை பின்பற்றி தொழுகை நடாத்த, பயான் பண்ண என்னை வற்புறுத்துவார்கள். நான் உண்மையென்று அறிந்ததை போதிக்க எனக்கு சந்தர்ப்பம் இருக்கவில்லை.
மிகவும் மனவேதனையடைந்த நான், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, எனது சொந்த ஊருக்கு சென்று விட்டேன். அங்கு சென்று இனிமேல் ஒரு ஜமாஅத்துடனும் இணையமாட்டேன், எனது உயர்தர படிப்பில் கவனம் செலுத்தி, வாழ்க்கையில் முன்னேற வேண்டும் என நினைத்து, படிப்பில் கவனம் செலுத்திவந்தேன்.
இதற்கிடையில் காத்தான்குடியில் அமைந்துள்ள, வஹ்ததுல் வுஜுத் எனும் கொள்கையை பின்பற்றும் அப்துல்லாஹ் பயில்வான் குழுவினரையும் அப்துர் ரவப் மௌலவியையும் (குழுவை) சந்தித்து புத்தகங்கள் வாங்கி படித்து கற்றுக்கொண்டேன். இவை எல்லாவற்றையும் செய்தாலும் எனது உள்ளத்திலுள்ள வெறுமை மட்டும் நீங்க வில்லை.
பல வருடங்களாக முஸ்லீம்களோடு மட்டும் வாழ்ந்த நான் இப்பொழுது அந்நியர்களோடும் பழக ஆரம்பித்தேன். பின்நேர வகுப்புகளில் இந்து கிறிஸ்தவ நண்பர்களையும் சந்தித்தேன். ஒரு சில கிறிஸ்தவர்களை அவதானித்த போது, அவர்களின் வாழ்க்கை என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. ஒரு முஸ்லிம் எப்படி வாழவேண்டும் என்று நினைத்தேனோ அப்படி வாழ்கிற சில கிறிஸ்தவாகளை சந்தித்தேன்.
நான் மத்ரஸாவில் இருக்கும் போது, கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பற்றி படித்துள்ளேன். பீஜே போன்றவர்கள் பைபிளுக்கு விரோதமாக எழுதிய புத்தகங்களை வாசித்துள்ளேன். ஏன், பைபிளில் முதல் ஐந்து புத்தகங்களையும் இன்னும் சில பகுதிகளையும் வாசித்துள்ளேன். கிறிஸ்தவர்களுக்கெதிராக பயான் செய்துள்ளேன்.
ஆனால் நான் இப்பொழுது கண்ட கிறிஸ்தவர்கள் மிகவும் வேறுபட்டவர்களாக எனக்குத் தோன்றினார்கள். கிறிஸ்தவன் என்றால் குடிகாரன், பன்றி சாப்பிடுபவன், எப்பொழுதும் இஸ்லாத்தை அழிக்க ஆவலாய் இருப்பவன். ஏமாற்றுக்காரன் என்றெல்லாம் பயான் செய்த எனக்கு நேரில் கண்ட கிறிஸ்தவர்கள் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தினார்கள். எனது முஸ்லீம் நண்பர்கள் அவர்களை ஏளனம் செய்தாலும் அவர்கள் பொறுமையாகவே இருந்தார்கள்.
திடீரென எனக்குள் ஒரு எண்ணம் தோன்றியது. ‘நான் ஏன் முஸ்லீம்களுக்கு சேவை செய்ய என் காலத்தை ஒதுக்க வேண்டும்? கிறிஸ்தவர்களுக்கு இஸ்லாத்தை போதித்து, அவர்களை சுவனபதிக்கு அழைத்துச் சென்றால் எனக்கெவ்வளவு பெருமையாயிருக்கும்’. உடனடியாக இத்திட்டத்தை அமுல்படுத்த ஆயத்தமானேன்…
வாழ்வின் திருப்புமுனை
இப்படிச் சொன்னவுடன் நீங்கள் நான் கிறிஸ்தவனாக மாறிவிட்டதாக நினைக்கின்றீர்களா? தொடர்ந்து வாசியுங்கள். கடைசியில் முடிவுக்கு வருவோம்.
ஒருமுறை சில கிறிஸ்தவ நண்பர்களோடு விளையாடிக்கொண்டிருக்கும் போது, எனது முஸ்லீம் நண்பர் ஒருவர் கிறிஸ்தவர்களை பார்த்து “இவர்கள் என்ன பாவத்தை செய்துவிட்டும் இவர்கள் கடவுளிடம் சென்று மன்னிப்புக்கேட்டால் அவர் மன்னித்துவிடுவாராம்” என்று ஏளனம் செய்தான். எல்லாம் அறிந்தவன் என்ற நினைப்போடு நானும் “உங்கள் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? உண்மையான மார்க்கத்திலிருக்கிற எங்களுக்கே தெரியாது! அப்படியிருக்க சிலை வணங்கிகளான உங்களுக்கு எப்படி தெரியும்? ஏன் இப்படி பொய் பேசுகிறீர்கள்” என்று வாதாடினேன். அதற்கு அந்த நண்பர்கள் எந்த சலனமுமில்லாமல் “எங்கள் பாவங்களுக்காக தான் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தார். அவர் இரத்தத்தினால் கழுவப்பட்டு நாங்கள் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டுள்ளோம்” என்றான் அவர்களில் ஒருவன்.
நானும் வாதத்துக்காக அவர்கள் கருத்துக்களை எதிர்த்து ஏளனம் செய்தாலும் இவர்களின் பாவ மன்னிப்பை குறித்திருந்த உறுதி என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. உண்மையான மார்க்கத்திலிருக்கிற எனக்கில்லாத உறுதி இவர்களிடம் எப்படி? எனும் கேள்வி எனக்குள் எப்பொழுதும் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தது. ஈஸா நபியவர்களை அல்லாஹ் வானத்திற்கு உயர்த்திவிட்டான். சிலுவையில் அறையப்பட்டது ஒரு ஆட்டிடையன் என்பதை எப்படியாவது இவர்களுக்கு தக்க ஆதாரத்துடன் ஒப்புவிக்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் வலுவடைந்தது. கிறிஸ்தவர்களோடு அநேக நேரத்தை கழித்தால்தான் அவர்களின் தவறுகளை கண்டுபிடிக்கலாம் என்று எண்ணி ஒவ்வொருநாளும் விளையாட்டுக்கு ஒதுக்கிய நேரத்தை சில கிறிஸ்தவ வாலிபர்களோடு செலவிட தீர்மானித்தேன்.
நாங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் மாலை 4.30 மணியளவில் சந்திப்போம். இரவு 8 மணிவரை எங்கள் உரையாடல் தொடரும். மிகவும் இனிமையான மாலை வேளைகள் அவை!
வெள்ளிக் கிழமை கிறிஸ்தவ சபைகளில் நடைபெறுகிற உபவாச கூட்டங்களுக்கும் சென்றேன். அங்கே பாடுகின்ற பாடல்கள் சொல்லப்படுகிற சாட்சிகள் எல்லாம் என்னை மிகவும் ஈர்த்தது. இயேசு அழைக்கிறார் இயேசு அழைக்கிறார் ஆவலாய் உன்னை தம் கரம் நீட்டியே இயேசு அழைக்கிறார்… என்று எல்லோரும் பக்தியோடு பாடும் போது எனக்கும் பாட தோன்றும், ஆனால் மிகவும் கஷ்டப்பட்டு என்னை அடக்கிக்கொள்வேன்.
இப்படியே சில மாதங்கள் கடந்தோடிவிட்டது. கிறிஸ்தவர்கள் என்றால் பன்றி சாப்பிடுபவர்கள், மது அருந்துபவர்கள், பெண்களோடு உல்லாசமாயிருப்பவர்கள் என்பதுதான் எனது மனதில் கிறிஸ்தவர்களைக் பற்றியிருந்த கண்ணோட்டம். மேலும் கிறிஸ்தவர்கள் முஸ்லீம்களை பணம் கொடுத்து மதம் மாற்றுபவர்கள் என்று நான் போதிக்கப்பட்டதோடு நானும் போதித்துள்ளேன். ஆனால் நான் கண்ட இந்த கிறிஸ்தவர்கள் இப்படிப்பட்டவர்களாக நான் காணவில்லை. இவர்கள் என்னை மதம் மாற்றவேண்டும் என்று எந்த முயற்சியும் எடுத்ததாக நான் காணவில்லை. ஆனால் எனக்கு சத்தியத்தை காண்பிக்குமாறு பிரார்த்தித்தார்கள். இவர்கள் மது அருந்துபவர்களாகவோ! மாதுகளோடு கூத்தடிப்பவர்களாகவோ நான் காணவில்லை. ஆனாலும் எனது மார்க்கம் தான் சரியானது என்று தொடர்ந்தும் அவர்களோடு வாதாடினேன்.
ஒரு நாள் ஒரு போதகர் என்னிடம் புத்தகம் வாசிக்கும் பழக்கம் உண்டா என்று கேட்டார். நானும் ஆம் என்றேன். அவர் எனக்கு 2 புத்தகங்களை கொடுத்தார். நான் அவற்றை பெற்று வீடு சென்று வாசிக்கத் தொடங்கினேன். ஒரு புத்தகம் முஸ்லீம்களில் சத்திய வழியை கண்டடைந்தவர்கள் பத்துபேரின் சுய சரிதைகள். மற்றது இஸ்லாமியர் கேட்கும் 100 கேள்விகளுக்கான பதில்கள். இந்த இரண்டாவது புத்தகம் என்னை சிந்திக்கத் தூண்டியது.
கலிமதுல்லாஹ்
ரூஹ{ல்லாஹ்
குலாமன் ஸகீய்யா
நிச்சயமாக நாம் உம்மை மரணிக்கச் செய்து, எம்மளவில் உயர்த்திக்கொள்வோம்…
போன்ற குர்ஆன் பகுதிகள் என்னை சிந்திக்க வைத்தது. தொடர்ந்தும் குர்பானின் விளக்கத்தையும் ஈஸாவின் மரணத்தையும் ஒப்பிட்டு பார்க்கும் போது, ஈஸா எனது பாவத்திற்காக குர்பானான இறைவனுடைய கலிமா என்பது தெளிவாக தெரிந்தது.
நான் ஈஸாவை(இயேசு) ஏற்றுக்கொண்டால் எனக்கு என்ன நடக்கும் என்று சிந்தித்தேன்.
அப்பொழுது என்னை மூன்றுவிதமான பயம் ஆட்கொண்டது.
1. என்னை வீட்டைவிட்டு விரட்டிவிடுவார்கள்.
2. எனது சமுதாயம் என்னை எதிர்க்கும். நான் தாழ்த்தப்படுவேன்.
3. சில வேளை எனது தீர்மானம் தவறானதாக இருந்தால் நான் நரக நெருப்பில் வேக வேண்டி ஏற்படும்.
இவ்வாறான பயங்கள் என்னை ஆட்கொள்ள, நான் என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் சில நாள் மிகவும் கஷ்டப்பட்டேன். செய்வதறியாது தவித்துக்கொண்டிருந்தேன். அந்த நேரத்தில் ஒரு எண்ணம் தோன்றியது.
அநேக கிறிஸ்தவர்கள் இறைவன் என்னோடு பேசினார். எனக்கு ஒரு வெளிப்பாட்டை தந்தார் போன்ற விஷயங்கள் பேசுவதை கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால் எனது நம்பிக்கை அல்லாஹ் நபிமார்களோடு மட்டும்தான் பேசுவான், அவனால் சதாரண மனிதர்களோடு பேச முடியாது என்பதாகும். இந்த இக்கட்டான தருணத்தில் நினைத்தேன். என்னை இந்த சிக்கலிலிருந்து விடுவிக்க அல்லாஹ்வாலன்றி வேறு யாராலும் முடியாது. ஆகவே நான் அவனிடம் உதவி கேட்பதுதான் சிறந்த வழியென்று எண்ணினேன்.
இரவு நித்திரைக்கு செல்லுமுன் ஒரு துஆவை செய்தேன் “வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த இறைவன் ஒருவன் இருக்கிறான் என்று நம்புகிறேன். ஆனால் உன்னிடம் வரும் வழி இஸ்லாமா? கிறிஸ்தவமா ?என்று எனக்கு வெளிப்படுத்துவாயாக. அதற்காக எனது வாழ்வை அர்ப்பணிக்கிறேன். ஆமீன்”
இந்த துஆவை தகஜ்ஜதுக்கு எழுந்தவுடனும் செய்தேன். இவ்வாறு ஒரு வாரம் உருண்டோடியது. ஒருநாள் காலையில் உயர்தர பரீட்சைக்காக படித்துக்கொண்டிருந்துவிட்டு, 6 மணியலவில் குளிராக இருந்தபடியால் கட்டிலில் அமர்ந்தவாறு சுவரில் சாய்ந்து போர்வையால் போர்த்திக்கொண்டிருந்தேன். எனது சகோதரி அவர் கணவருக்கு தேனீர் தயாரித்து கொண்டிருந்தாள். என் கண்கள் மூடியிருந்தது. ஆனால் நான் தூக்கத்திலிருக்கவில்லை. அந்த வேளையில் ஒரு காட்சி என்முன் தோன்றியது.
அந்த காட்சியில்…
நான் ஒரு மலையிலுள்ள ஒற்றையடிபாதையில் ஏறிச்செல்கிறேன். நான் முதலாவதாக கிறிஸ்தவத்தை பற்றி கலந்துரையாடிய சகோதரன் அந்த மலை உச்சியிலிருந்து அதனை வெட்டிக்கொண்டிருந்தார். அவர் அருகில் வெள்ளை ஆடை அணிந்த ஒருவர் அமர்ந்திருந்தார்.நான் அவர் முகம் பிரகாசமாக இருந்தது. நான் அவர்கள் அருகில் செல்லும் போது, என்னை சுட்டிக்காட்டி ‘ இவர் யார்’ என்று அந்த வெள்ளாடை அணிந்தவர் கேட்க, மலையை வெட்டிக்கொண்டிருந்த சகோதரனும் அவருக்கு பிரதியுத்தரமாக “இவர் சத்தியத்தை தேடுகிறார். சத்தியத்தை கண்டடைவார்” என்றார்.
நானும் அவர்களுடன் சேர்ந்து கதைத்துகொண்டு “ஆம் நூறு வீதம் சத்தியம் என்று தெளிவானால் நான் எனது வாழ்க்கையை அதற்காக அர்ப்பணிக்க ஆயத்தமாக இருக்கிறேன்” என்று சொல்லிவிட்டு அந்த இடத்தை கடந்து சென்றேன்.
அதே காட்சியில்…
நானும் எனது இஸ்லாமிய நண்பர்களும் குளிப்பதற்காக ஒரு குளத்துக்கு செல்கிறோம். அங்கே எனது நண்பன் ஒருவன் மூழ்கப்போனான். பிறகு குளித்துவிட்டு கரையேறியவுடன் என்னை ஒரு வல்லமை ஆட்கொண்டது. என்னால் ஒன்றுமே செய்யமுடியவில்லை. எனது உடலை அசைக்கவோ பேசவோ என்னால் முடியவில்லை. எனது நண்பர்கள் என்னை பார்த்து நகைத்தார்கள். அப்படியே நான் சுயநினைவை இழந்துவிட்டேன் அந்த காட்சியில்.
மீண்டும் எனக்கு நினைவு வரும் போது, ஒருவர் எனது நெஞ்சில் கை வைத்துகொண்டும் இன்னும் ஒருவர் எனது அவர் கரத்தை பிடித்துகொண்டும் ஏதோ ஒரு மொழியில் அவர் ஏதோ சொல்ல, மற்றவரும் ஏதோ ஒரு மொழியில் ஏதோ சொன்னார். சுற்றியிருந்த ஆயிரக்கணக்காக மனிதர்கள் ‘அல்லேலூயா’ என்று உறக்க கூறினர்.
அந்த காட்சியிலும் எனது கட்டிலிலிருந்தும் நான் எழும்பினேன். அன்று வரை எனது உள்ளத்தை ஆட்கொண்டிருந்த வெறுமை என்னைவிட்டு நீங்கி, எனது உள்ளம் சந்தோஷத்தால் நிறம்பியது. அந்த சந்தோஷத்தை எனது வார்த்தைகளால் எழுத முடியவில்லை.
இந்த காட்சியில் நான் மறுபிறப்படைந்த அனுபவத்தை பெற்றேன். எப்படி என்கிறீர்களா? குளத்தில் குளித்து கறையேறியது ஞானஸ்நானத்தின் அனுபவத்தை பெற்றேன். பழைய மனுஷன் மறித்து புது மனிதன் பிறந்த அனுபவம் எனக்குள் இருந்த வெறுமை போய், இனம்புரியாத சந்தோஷத்தால் நிறம்பியதிலிருந்து பெற்றுகொண்டேன். இந்த சந்தோஷம் இன்னும் எனக்குள் இருக்கிறது. என்னை வாழ வைக்கிறது.
இப்பொழுது தொடர்ந்து இறைவேதமாம் பைபிளை வாசிக்க தொடங்கினேன். ஈஸாவின் நாமத்தில் துஆ செய்ய ஆரம்பித்தேன். ஆனால் எனக்குள் இன்னும் பயம் இருந்தது. இவையெல்லாம் மறைமுகமாகதான் செய்யவேண்டி ஏற்பட்டது.
டிசம்பர் மாதம் 24ம் திகதி பக்கத்து ஊர் ஒன்றில் நடாந்த ஒரு கிறிஸ்துமஸ் ஆராதனையில் கலந்துகொண்டேன். இரவு 12 மணியளவில் மிகவும் கடுமையான குளிரில் ஆராதித்துகொண்டிருந்தோம். சடுதியாக சில ஒளிக்கதிர்கள் என்னை நோக்கி வருவதை உணர்ந்து கண் திறந்து பார்த்தேன். (கிறிஸ்தவர்கள் கண்மூடியே பிரார்த்திப்பார்கள்) வித்தியாசம் எதையும் காணவில்லை. மீண்டும் கண் மூடி பிரார்த்தனையில் ஈடுபட, அந்த கதிர்கள் என்னை நோக்கி வந்தன. அதனை எப்படியாவது பெற்றுகொள்ளவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பிரார்த்தனையில் அவதானம் அங்குமிங்கும் செல்லாதவாறு காத்துகொண்டேன். சற்று நேரத்துக்கு பிறகு அந்த ஒளிக்கதிர்கள் என் தலையை பட்டது.
கடும் குளிரில் ஜெர்கின் போட்டுக்கொண்டும் நடுங்கிகொண்டு பிரார்த்தித்துகொண்டிருந்த எனக்கு, அவ்வேளையில் வியர்த்து வடிந்தது, எனது உடம்பு உஷ்ணமானது. சந்தோஷ மிகுதியால் பக்கத்திலிருந்தவரை கட்டிப்பிடித்துகொண்டேன். எனக்குள் இருந்த பயம் அகன்று “என்ன நடந்தாலும் ஈஸாவுக்காக(இயேசுவுக்காக) வாழ்வேன்” என்ற உறுதி எனக்குள் ஏற்பட்டது.
இப்படிதான் இறைவன் சத்தியத்தை எனக்கு காண்பித்தார். கடந்த 14 வருடங்களாக இறைவன் தனது ரஹ்மத்தால் என்னை வழிநடாத்தி வருகிறார். துன்பங்கள துயரங்களை கடந்து செல்லும் போதும் அவர் வாக்குமாறாமல் என்னோடு இருந்து எனது பாடுகளை அவர் சுமக்கிறார். எனது எதிர்காலத்தை குறித்த நம்பிக்கை மட்டுமல்ல மரணத்துக்கு பின் சுவனபதியை(பரலோகத்தை) அடைவேன் என்ற நிச்சயத்தையும் தந்துள்ளார்.
PRAISE THE LORD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Praise the brother.
மேற் சொன்ன சகோதரர் பல கொள்கைகளை பின் பற்றி இருந்தும் தௌஹீதை குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள். நன்றாக உள்ளது ஆசிரியர் அவர்களே
தவ்ஹீதை குறிப்பிட காரணம். ஜமாதுல் முஸ்லிமீனில் இருக்கும் போதுதான் இமாமாக கடமையாற்றினேன். அன்று ஜமாதுல் முஸ்லிமீன் மட்டும்தான் இஸ்லாத்தில் குர்ஆன் ஹதீஸ் மட்டும்தான் மூலாதாரம் என்ற நிலைப்பாட்டிலும் நாங்கள் மட்டும்தான் முஸ்லீம்கள் என்ற கோட்பாட்டிலும் உறுதியாக இருந்தவர்கள். அந்த காலத்தில் இன்று தமிழ் நாட்டு தவ்ஹீத் ஜமாத் என்பவர்கள் இஸ்லாத்தில் 4 மூலாதாரங்கள் என்றும் வரலாறு இல்லாமல் எப்படி குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டது என்றும் ஜமாதுல் முஸ்லிமீன் இடம் கேள்வி எழுப்பினார்கள்.
ஆனால் இன்று அவர்களே தாங்கள் மட்டும்தான் முஸ்லீம்கள் என்றும் இஸ்லாத்தின் மூலாதாரங்கள் 2 என்றும் வரலாறை ஏற்றால் குர்ஆன் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்றாகிவிடும் என்றும் பல்டியடிக்கின்றனர். தங்களை தவ்ஹீத் வாதிகள் என்று அடையாளப்படுத்தி கொள்கின்றார்கள். நான் 15 வருடங்களுக்கு முன்பே அதே கொள்கையில் இருந்தேன். அதனால்தான் தவ்ஹீத் மௌலவி என்ற தலைப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
அற்புதமான சாட்சி. மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறது.
Nalla kathai super . vivatham pannipathum musimkalkita pathil kudukka mudiyala muslimkalkita vivathichi mannaiye kavvitrukoam intha madri kathailaam vitathane namma alunga konjamadu nampuvanga puriuthu ama antha ahmad yaru vengadesh sonthakarana? Unga kathaila oru cinna change neenga uruvakuna kathaiye ungalukku marana adi kuduthutu athu ennanu apm solurean eludthum pothu palarum parpangalenulaam kidaiathu enna vengadesh sir neenga suyaninaivu illama pesuna ungala yaarathu satthiyathai pesuraamnu soluvangalo oruvela solvanga illaia ungala madri suyaninaivu illama pesura alunga kooda illaia. anpulla christva sakothare konjam yosinga ivanga ivlo avamana pattum putthi varala jerrykuthaan anga vali athikam eamna apdi oru vivatham tntj kooda ayyo ayyo
ayyo ayyo unnoda kamadi abdul unnoda mohamed vitta kathaiya manitharkal ellor kathilum poo surrivittuttaan.ularalkalai vetham enru erukolum neer maravarkalai kurai solluvatu eppti .athuthan poy poya sollu mohamed maattikitta pothu allaah samy jipreel samya anupi mohameda kapathume athumathirinnu nenachuteya
unmai sevagan
raj
Jerry ku oru kealvi jesus manitha vaalkai muraiel sareeramaka ulakil avatharithara? Allathu aanmika avatharamaka uruvanara? Biple irunthu vilakkam kudukka mudiuma? Jesus piranthanaal eppothu ? Jesus siru vayathil avar ennanenna seidaar mulu sarithamum biple irunthu vilakamaka koora mudiuma? Eamna unga biplella ellame vilakkama irukuthulo athaan keatan pls biple irunthu atharathoda pesa mudiuma biple irunthu pathil kudunga anpulla nanparkale unga biple ellame irukunratha othukiduroam avar engulaam payanithaar yaarailaam santhithu pesinaar oru seidi kooda vidama vilakkama koora mudiuma ? Avar piranththil irunthu vaanukku uyarttha patta varaielum enna nadanthadu ? Biple text kudunga apm oru manithan verum 4.5 perukooda 33varushama pesi satthiyathai sonarunu sonna arivu jeevikal pola ularatheerkal enru kooruvarkal than vaalnaal mulumaikum 10 . 12 perukitathaan pesinara ? Biple text kudunga mr.vengadesh konjam keatu sollunga illati neengale sollunga
mohamed yar?avan enga piranthan?avan eppo nabi anan?nabi pattam katti pudi vaithiyam eppa senjanga appadinnu atharam koranil irunthu kotukka mutiyuma pj kku keelvi? pathil sollavum
Moving testimony
There are some Islamic words I struggle to understand. On the whole, it was an appreciable testimony. “seek and you shall find, knock and it shall be opened to you”. May you seeking never get clogged or retarded. Thank you for sharing this testimony.
மன்னிக்கவேண்டும் பிரதர், இஸ்லாமிய எழுத்து முறை இன்னும் என்னை விட்டு போகவில்லை. அதனால்தான் உங்களுக்கு புரியவில்லை என்று நினைக்கிறேன். புரியாத பகுதிகளை எனக்கு மெயில் பண்ணுங்கள். நான் விளங்கப்படுத்துகிறேன்.
நன்றி
nalla kathai apdiye mainten pannuaga appothaan unga alunga ungala vitu pokama irupanga
உங்கள் அளவுக்கு கதை விட முடியாது பிரதர்.உங்கள் முஹமது அவர்கள் சொன்னதை கூட பொய் என்று சொல்லும் அளவுக்கு பெரிய கதை பார்ட்டி நீங்கள்
Enga alavuku kathai vida mudiyatha? Apoo neenga kathai vitum irukinreerkal ena oppu kolkireerkal santhosham sakothare apm innum oru vishayamum kuripiteerkal mohamad sonnadai naangal poi enru koorinom enru prachanai illai naan oru vishayam keatkirean apposthalar pavul kaalathil apposthalar pavulai ethirthu pesia silarin kaditham ullathu enru vaithukollungal avarkal oru pennai karpazhithaar enru kadithathil ullathu enraal punitharaka mathikum pavul avarkalin meal ulla salanathai unmai enru kooruveerkala allathu antha seidi poi enru kooruveerkala ithe pola pala apathangalukku ennidam isravelin athaikarapoorva noolil ullathu neengal oru thalai patchamaka pesi makkalai thisai thirupa paarkureerkal intha vetthu vaathamellaam veen virayamaka illaia ungalukku atharamillatha hadees ellaam poi enru arivipaalarukum thokuthavarkkum teriyatha enna neengal konjam unarchivasapadama pathil kudungal sakothare
அன்பு நண்பரே பொய் சொல்லுவதில் ஒரு காலத்திலும் நாங்கள் உங்களுடன் போட்டிபோட முடியாது.ஏன் சொல்லுவது உங்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளை.ஆனால் எங்களுக்கு அப்படி இல்லை.இன்னொரு விசயம் சொன்னீர்கள்.மிகவும் நன்றி அழகான ஒரு வாதத்தை வைத்துள்ளீர்கள்.அப் பவுல் பற்றிய அவதூறான கடிதம் இருந்தால் அதை ஏற்றுக்கொள்ளுவீர்களா என்று கேட்டுள்ளீர்கள்.நிச்சயம் அதை தூக்கி குப்பையில் எறிவோம்.ஆனால் நீங்கள் அப்படி செய்வதாக இருந்தால் மிகவும் சந்தோசம்.ஆனால் அப்படி செய்யாமல் எந்த புத்தகத்தில் பொய் ,கலப்படம் உண்டு என்று ஏற்றுக்கொள்ளுகிறீர்களோ அதே புத்தகத்தி உள்ளதை உங்கள் வேதத்துக்கு ஆதாரமாக எடுத்து வைக்கிறீர்கள்.எங்களுக்கு நீங்கள் காட்டிய உவமையை அப்படியே உங்களுக்கும் நீர் காட்டினால் உங்கள் புகாரி,முஸ்லீம்,இன்னும் உள்ள ஹதீஸ்களை நீங்கள் தொடவே கூடாது.ஏன் என்றால் அது உங்கள் நபி முஹமதுவை பற்றி இட்டுக்கட்டும் புத்தகங்களாகும்.ஆனால் அதை செய்வீர்களா?????
bukari,muslim ponra kattukathaikalai vaithu koran enra kattukathai puththakangkalai kaappaara ninaikku abdul avaikalai neenkale mathikarathu ille poiyinu thukki visittu engkalai nambasolureenkala arivu irukka ungakalukku
tntj kooda vivathathula avlo avamana pattum adangatha jerry kootam marana adiku kaathirukkum san group ennamo ella kealvikum tharkka reethiyana pathil irukura madri ipdi puruda vidureengalea anpulla my nanparkale konjam nalla prepar pannungapa
வெறும் அலப்பல்களுக்கு ஒரு குறையும் இல்லை உங்களுக்கு.என்ன அவமானப்பட்டோம் நங்கள்.உங்கள் வஹியை இல்லை என்று பொய்யாக்கியதை போல் நாங்கள் செய்து தப்பித்துபோகவில்லையே நண்பரே
Amaam sakothare unmaidaan naan pesurathu alapalakave vaithukollungal enaku oru varuthamum illai ean enraal naan amaidi maarkathai saarnthulean neengal miakavum siramapattu pathil kudukireerkal vahiyai poiakineerkala? Allathu naangal poiakinoma? Yaarai kuripiteerkal enru puriya villai 2rkum pathilalikirean neengal vahiyai poikineerkala? Eppothu vahi sampanthamaka pesineerkal enru teriyavillai jipreel moolam quran enru solli vanthaduthaan quran mohamad ennavelaam pesukiraaro anaithum vahithaan illai enru yaar kooriyathu quran enru solli vahiai iraivan anupiathudaan quran irai seidi ithai pj avarkal suttikaati atharathoda pathilalithu pesinaarkalea apootthu ungal rosham engu senrathu quran enpathu iraivan than thoothanidam pesiya kattalaikal gaanam enpathu quran allaathu irai seidiku vilakkam alipathum thani udamaiel theerpu valanguvathumakum mohmad sal avarkalin ullathil iraivan than nadukinrathai potu makkaluku pathilalikiraan sakothre ingu epdi neengal vahiyai poi enru nirupitheerkal neengal mikavum kulampi poai ullathu pola kealviai keatkinreerkal quran enru solli vantha irai seidithaan quran ithaithaan pj atharathoda kuripitaarkale pirakum etho ellaam terinjavarkal pola pesi enna proyijanam
Neengal yaarai kurithu pesineerkal enru vilakamaka kooravillai ithanaalthaan naan irandu murai veveru vithamaka kuripitu pesukirean Vahiyai tntj vinar poikinaarkala? Itharku kadukalavum chancea illai appdi naangal poi akinoam enraal poiakia vasanathai kuripittu videovai kudungal allathu kurippai kudungal insha allah mudintha varai pathilalikirean teriyavillai enraal teriyavillai enkirean pls send me
thu vetkama illaiyada ungalukku sex kataiyai matharasavil sollikotuththu sex mavlavikalai uruvaakki jihad pannina hurikalai kitaippaal enru solli ungka allaah aasaikaatti alaippathai pottu utaiththaarkal san.appo mandaiyai sorijsittu utkaarnthingkaleda
Incredable testimony. Very happy to know that a Mawlvi had come to Lord Jesus Christ. Let us continue to pray for the salvation of Muslims.
எல்லா புகழும் இறைவனுக்கே உரித்தாகட்டும். இவருடைய பாதுகாப்புக்காக ஜெபித்துகொள்வது ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவர்களினதும் ஈஸா முஸ்லீம்களினதும் கடமையாகும். மௌலவி அஹமத் அவர்களிடம் இஸ்லாமியர் ஏதும் கேள்விகள் கேட்க பாதுகாப்பான ஒரு வழி முறையை ஏற்படுத்தி கொடுக்க முடியுமா? என அட்மின் முயற்சி செய்து பார்க்கவும்.
நீங்கள் சொல்வது சரிதான் சகோதரி.அருமை சகோதரர் அவர்களில் மின்னஞ்சல் முகவரி கேட்டுள்ளேன்.தந்தவுடன் இங்கு பதிவு செய்கிறேன்
அன்பு நண்பர்களே சகோ அஹமது அவர்களின் இமெயில் ஐடியை உங்களுக்கு தருகிறேன்.அவரிடம் ஏதாவது சந்தேகம் கேட்பவர்கள் இந்த ஐடியில் கேட்கலாம்::irainesan2@gmail.com
Nallathu apdi oru earpaatai muslimkal vara verpaarkal anaal oru siru vishayan nanparkale neenga maritarunu sonna antha mavlavikita tntj nanparkal oru nikalchiyaka vaithu sila islaam sampantham patta adipadai kealviaium avarin othuthal muraiaium vaithu sila ilakanamana kealviai keatparkal atharku thakka pathilai ungal ahmad kuduthu naan oru munnaal islamian enru prooof pannattum sakothare apuram ahmad enra peyarkonda avar than katturaiel umar avarkaludan nadantha pj udaia vivathathai sutti kaatinaar sakothar sariyaka prepar aka villai enru ninaikrean ada avare tholviai othhukita apm neenga ipdi varinji katti pj vudaia vaathathai tavaru enru solvadu enna niyayam sakothare athanaalathaan tntj nanparkalidam mavlavi enru poi koori thirium avarai muslimkal kealvi keatka anumadi aliungal tntj thalamai ithai seia vitalum thoothukudi tntj amaipu intha nikalchiyai nadatha thalamaiedam anumadi vaangum permision kidaithaal naan ungaluku mail pannukirean insha allah avaridam kealvi keatka anumdiungal thakka atharangalai avar kaatiye aha vendum
avaridam kealvi keatka anumdiungal thakka atharangalai avar kaatiye aha vendum./////அன்பு நண்பரே இஸ்லாமில் இருந்து வெளியேறும் அனைவரும் தங்களை வெளியே அடையாளம் காட்டிக்கொள்ள மாட்டார்கள்.அதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு.அப்படி எல்லோரையும் உங்கள் முன் நிறுத்தவேண்டும் என்ற அவசியம் எங்களுக்கு இல்லை.உங்களுக்கு என்ன சந்தேகம் உள்ளதோ கேளுங்கள் அவர் இந்த தளத்தின் மூலமாகவே நிவர்த்தி செய்வார்.
அண்ட புளுவுக்கு அளவே இல்லையா……..
நண்பரே எனது வாழ்க்கையில் ஈஸா அல் மஸீஹ் செய்த அற்புதத்தை இங்கு சொல்லியுள்ளேன். அதனை ஏற்பதும் மறுப்பதும் உங்கள் சுதந்திரம். அதனை அண்ட புளுவு என்பதனால் நீங்கள் தன்னைதானே ஏமாற்றிகொள்கிறீர்கள். சத்தியத்தை அறிய ஆவளிருந்தால் நீங்களும் இறைவனிடம் துஆ கேட்டு பார்க்கலாமே?
Yaar anda puluku puluvadu neengala? Naanagala? Mulu pulukalin mottha vadivamaka san terikiraarkal
andapulukam allaah thane
Naan ennamo avarin anga adayalangali keata mathurium avarin address keata mathurium koorukireerkale apdi kuduthaal unga mukam veluthuvidum allava prachanai illai neengal kuripitathirku maatramaka ullathu marinavar thangalai adayalam kaata matarkal enraal adayalapaduthaada avarkalidam naangal pesa matom ipothu ungal inaiathalam moolam thannai adayala paduthinavaridamdaan keatkirom ithil enna prachanai sakothare e.mail id kuduthaal pothuma? Neruku ner makkal munnielaiel avar islam sampanthamak pathilalikattum avar pirappu vaalakai atharangal anathaithum orru vidamal kealvi eluppa padum avar sollakoodiya anathu muslim nanparkalidamum ithu kurithu aayvu seiapadum thayara? Muthalil avaridam tntj nanparkal pesa anumaduungal pinpu matrathai pesalaam
நண்பரே, நீங்கள் உங்களையும் டீஎன்டீஜே வையும் நீதிபதிகளாகவும் என்னை குற்றவாழியாகவம் பார்க்கிறீர்கள். உங்கள் முன் நின்று நான் அப்படி சாட்சி சொல்வதால் என்ன நடக்கப்போகிறது. உங்கள் பதிவு காட்டுகிறது உங்களுக்கு சத்தியத்தை தேட எந்த ஆசையும் இல்லை என்பதை. எனது ஷஹாதாவை நான் சொல்லியுள்ளேன். என்னை மன்னிக்கவும் தண்டிக்கவும் ஈஸா அல் மஸீஹ் போதுமானவர்.
என்னை தேடுவதற்கு நீங்கள் வீண்விரயமாக்கும் காலத்தை நான் என்ன சொல்லியுள்ளேனோ அதனை ஆராய்வதற்கு செலவிட்டால் இறைவன் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்.
Ungalai thandipathum mannipathum esa maseeh? Parava illai kartthar allathu devan mannipu kuduka vitaal neengal paraloham sella mudiuma? Vilakkam kudungal jesus mannithu vitaar devan mannikavillai enraal neengal devarkalai poal epdi aveerkal? Naam thodarnthu pesa naan kathirukirean ungal sevakan
ivan oru kirukkuthanamanavan.ethavathu uruppadiya ezutharanannu paarungka .vala vala kola kola enru eluthukiran ivanukku pathi veraya pongka pai velaiya parungka
abdulrahuman எதோ TNTJவினர் சான் குழவினரை பைபிள் கேள்விகளால் துளைத்து எடுத்தது போலவும். அதுக்கு சான் குழவினரால் பதில் தரமுடியவில்லை என பித்திரிஙக? அப்படி எந்த பதிலுக்கு அவர்கள் மவுணம் சதித்தார்கள் என்று குற இயலுமா? சும்மா பைபிளில் விபசாரம் உள்ளது என்று பைபிளில் நடந்த சம்பவங்களை லிஸ்டு போட்டு சோண்ணார்களே தவிர அதன் மூலம் எங்கள் இரைவன் உங்கள் அல்லா போல் வசனங்களை முகமதுவின் காம இச்சைக்கு அதரவு அளிக்கும் வகையில் குராணில் இரைக்கியது போல் பைபிளில் வசணத்தை காட்டுங்கள் பார்போம். பைபிளில் அப்படிபட்ட நிகழ்ச்சிகள் இடம் பேற்று இறுந்தாலும் அதர்க்கு அதரவு அளிக்கும் வகையில் எந்த வசணங்களையும் பைபிள் இரைவன் இரக்கவில்லை.
அமா ஓரு சந்தேகம! உங்கள் முகமது ஓரு யூத பேண்வைத்த விஷத்தை சாப்பிட்டு முன்ரு வருடங்கள் நரக வேதனப்பட்டு மரணித்தராமே. அதுவும் குரானை ஓதுவதாக இஸ்லாமியர்கள் குறுவிர்கள். உலக மக்களை வஞ்சிக்க கரணமாக இருந்த முகமதுவின் தோன்டை குழியில் இரைவன் அப்பு வைத்தாறே அதுபற்றி குற இயலுமா.?????
உதரணமாக குராண் வசணம்:- பாகம் 3, அத்தியாயம் 51, எண் அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார். யூதப் பெண் ஒருத்தி நபி(ஸல்) அவர்களிடம் விஷம் தோய்க்கப்பட்ட ஓர் ஆட்டை அன்பளிப்பாகக் கொண்டு வந்தாள். நபி(ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து (சிறிது) உண்டார்கள். அவளைக் கொன்று விடுவோமா? என்று நபி(ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்கப்பட்டது. அவர்கள், வேண்டாம் என்று கூறிவிட்டார்கள். நபி(ஸல்) அவர்களின் தொண்டைச் சதையில் அந்த விஷத்தின் பாதிப்பை நான் தொடர்ந்து பார்த்து வந்தேன். (அல்-புகாரி) அல்லாவின் தூதர் வியாதிப்பட்டு அதனால் மரித்துப்போனார், அப்படி வியாதிப்பட்ட கால கட்டத்தில், பிஷருடைய தாயார் அவரை பார்க்க வந்தார்கள், அவர்களிடம் ரஸுல் இப்படியாகச் சொன்னார்: பிஷரின் தாயே, உங்கள் மகன் பிஷரோடு கெய்பர் என்ற இடத்தில் நான் உண்ட அந்த உணவினால், இப்போது கூட என் தொண்டை அறுந்துவிடும் போல வலியை உணருகிறேன ஹிஜ்ரி 10ம் ஆண்டு ஹஜ்ஜின் போது, ”நீங்கள் உங்களது ஹஜ் கடமைகளை (என்னிடமிருந்து) கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் நான், எனது இந்த ஹஜ்ஜிற்குப் பிறகு ஹஜ் (செய்வேனா) மாட்டேனா என்பதை அறிய மாட்டேன்” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். (முஸ்லிம்)
அதுவும் அவர் இரக்கும் தருவாயில் கடைசிவார்த்தையாக நான் சாகும் நிலையில் சோர்கத்திர்க்கா, நரகத்திர்கா சேல்வேன் என்று எனக்கே தேரியாது என்று ஓப்புதல் வாக்குமுலம் கோடுத்தராமே? பாவம் இந்த இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுகொண்ட தவ்ஹீத் மவ்லவி நல்லா இருப்பது உங்களுககு போருக்கவில்லையா? அவராவது முகமது மாதிரியில்லாமல் பரலோக நிச்சியத்தை அடையட்டுமே தோழரே…
super bro.. muslim kalin kuranai konde avarkalukku pathil koduthu ullirkal ..
praise the lord..
Assalamu alaikkum anpar shabu avrkale …….. Maruppu pathil….. Shabu avrakale neengal avasara pttu pesatheerkal quranil entha idathil mohamd sal avrkalin kaama itchaikaaka irai vasanathi irakinaar entha vasanam mohmad sal avrkalin kaamthai pradi palikirarhu enru koorungal anpare allah mohmadvin kaama itchaiku mattumdhaan intha vasanathi pothithulaan enru allah kuranil engu vaakumoolam kuduthulaar atharamillatha vimarsanam thavaru anpare (BIPLE APASAM) biple apasathai list potom enru oppukondeerkal athu apasam enru koorineerkal nallathu thooy markathin vilimpai pidithulleerkal methuvaka methuvaaka vaarungal pathil kidaikum biple vipacharathirkakavum kaama itchaikaakavum biple ori vasanathium iraivan irakkavillai enreerkal pengalodu uravu kolla vaanavarkal poomiku varukai thanthadu vaanavarkalukku kaama itchai illamal iraivan anupinaara? Athiyakamam 6,2) mele kidathadu pathaamala keele irangi vanthu pengalai uravu kondaarkal ? 1 korinthiyar 7:36 thanathai than makalai uravu kolla anumadi undu ithu iraivanin anumadi illamala unga pavul koorinaar ithu pengalin meethu mika mika kama veri irunthaalthaan mudium innum pala vasanathai enaal sutti kaanpika mudium strong no potu atharathai kaatuvom marukka thayara? (ATHARAMATRA KOOTRUKU PATHIL) neengal quran paakam 3.51 athiyayam anas rali arivippu …… quran enru thavaraka koori ulleerkal thavaru nadnthullathu athu pukaari hadees antha hadees arivipaalar sikkal ulla hadees ithai sonaal ungalukku puriyathu insha allah vivaramaka paarka www,onlinepj.com nool pakudiel sariyana hadeeskal thavarana hadeeskal pakudiel vilakki ullarkal paarthu kollavum prachanai illai naan ithai kaaranam kati thappithu sellamaten athan pinnaniai vilki solkirean anpare mohmad avrkal antha aatu kariyai unnum pothu athai arinthe irunthaarkal antha pennin parisothanaiel mazha allah napi salavarkal vetri petraarkal aachiriyamaka ullatha kaelungal mulumaium epdi enraal antha pen iraichiyil thadavi kuduthadu saatharana visham kidaiathu mika kodiyathu udane aalai kaali pannividum anaal napi sal avarkaluku athu thakka nerathil theengu vilaivikka villai anpare apdi theengu earpadamal iraivan paarthukondaan etharkaaka iraivan ithai seidaan mohmad napi sal avrkalin pani mudivadai villai unnum athai poorana padutha napiai iraivan than kattupaatil vaithu satthiyathai pothithaan ella velipaadum mudintha piraku napi sal avarkal antha vethanai patri kuripidukinraarkal iunrhu than orirai kolkaiel telivaha irunthaarkal intha seidi napithaan avar enru nirupikirathu anparae konjm pinnaniai paarthu vitu pesungal ithai patri vilakkamaka teriya vendumenraal onlinepj paarungal napi patriya thalaipil kudukkapattullathu neengal solvadu poal kaaranamillamal vilakka matom pathil teriayvillai enraal teriyavillai enpean atharkaaka ungalai poala veen vaatham seia matean … Yaar pathil kuduthadu ungl aatkala? Vivatha cd mulumaiaka paarkavum kitta that 68 kaelvikalukku naluvi ullaarkal biple vasanathaium thavaraka kuripitullaarkal than sontha karuthai biple thinithu koori ullaar jerry avarkal . Ipdi oru elavum teriyama peethukita unamai maraikapaduma enna
Aamm sakothare solla maranthu vitean yaar avamana pattathu enru vinavi iruntheerkal vivatham nadanthathai niyapaka paduthukirean ungalukku bipleil apasangalukku neengal kudutha vilakkam poruntha villai bipleku athunai apasathaium alli potoam marukka mudiyamal allava quranai ilutheerkal apothu teriyavilaia yaar avamanapattathunu jesus orina seyarkaialar enru kooriyapothu pongi eluntha neengal atharathai keatu vaangiya piraku amaidi kaathu naangal avamana pattalum prachanai illai vivatham nadaka vendum enru 2natkalai kalithadu niyapakam illaia avamaname illamal pesukireerkalea kaluthai uruppu ungalukku avamanamaka teriyavillai orina serkkai ungalukku avamanamaka teriyavillai than makalai thanthai thirumanam mudikalaam enra unga puthiya earpatu sattam avamanaka teriya villai palaia earpadu manmatha vasanangal ungalukku avamanamaka teriya villai adimaikalai vaithu kolvadum palayaearpatil avamanamaka terriyavillai anaal quraan koorinaal tapaam ena oru vilakkam sakothare quran apasathai solkirathu enru ulari kotti neengale unga thalaiela mannai alli potulleerkal quran kooriya ovvonrukum arivupoorvamana vilakkam kudukka mudium biple kooriya anaithirkum ungalaal arivupoorvamaka vilakkam kudungalean paarpom quranuku hadees ullathu bible ku enna ullathu ellame biple ullathu enruthane solveerkal naan keatkum kealviku biple epdi pathil kudukirathu enru paarpom en thalaipu ithudaan .biple anaithum vilakkamaka ullatha? Kattalaikal patriathu ullatha? Insha allah enoda intha katturai viraivil veliyidapadum ungalukkum anupi vaikka padum
abdulrahuman கோஞ்சம் அப்படியே உங்கள் TNTJ போன்ற இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் வாதத்திரமையின் ரகசியத்தை பாருங்கள். இப்படித்தான் தங்கள் வாய்சவடால் காமிக்கிறார்கள் இந்த லட்சணத்தில் நேருக்கு நேர் விவாதம் வேறு இந்த வலைதளத்தை பார்கவும். (http://unmaiadiyaan.wordpress.com/2007/12/29/இஸ்லாமியர்-அல்லாதவரோடு-வ/) உங்களுக்கு்யில்லாம் நாவு கூசாதா. இப்படித்தான் இப்ப நிங்களும் பேசிட்டு இருக்கிறிங்க பிரதர்.
Vaai savadaal kaanpipathu yaar ? San ? Tntj? Sakothare neengal rompa kulampi poai ularikinreerkal enru ninaikinrean ungalin unmaidiyaan naan earkanave padithaduthaan konjam yosithu paarungal yaro oruthar kirukku thanamaka eludinaal atharku mulu islamum vali mozhium enru artthama? Naan keatkum kealviku inum ungal kulu pathilalikka villai konjam yosithu eludungal nanraka kurai koori eludungal pathil kudukatha mathuri kealungal appothaan neengal valara mudium devai illatha sotthai vaatham vendame
73 கூட்டங்களில் சுவர்க்கம் செல்லும் ஒரேயொரு கூட்டம் எது? பைஅத் செய்யாமல் ஒருவன் மரித்தால் அவன் நரகத்திற்கா செல்வான்? பிரிந்திருப்பது பித்அத் ஆகுமா? இவையே எமது ஆராய்ச்சி தலைப்புகள். கடைசியில் நாங்கள் எடுத்த முடிவுகள் குர்ஆன் ஹதீஸ் ஒளியில் சரியாக வாழும் ஒரே ஒரு கூட்டம் ஜமாதுல் முஸ்லிமீன்! உமர் அலிக்கு பைஅத் செய்வதே சரியான வழிமுறை. மத்ரஸா விதிமுறைகளை மீறி அதனை நடைமுறைப்படுத்தினோம். முஹம்மது நபியவர்களும் சஹாபாக்களும் எப்படி வாழ்ந்தார்களோ அப்படியே அவர்களைப் போலவே வாழ முற்பட்டோம். சில மாதங்களில் மத்ரஸாவில் ஏனையோர் எங்களை அடையாளம் காணத் தொடங்கினர்….. // உலகிற்கு நீங்களே ஒளியாக இருக்கும்படி அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்… இயேசு கிறிஸ்துவை சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுகொண்ட அஹமத் அவர்களை எல்லாம்வல்ல இறைவன் உங்களை பாதுகாத்து அருள்புரிவானாக.
Risan mohmad enra christva jesusirku ethiriye unamiana peyarai potu vimarsiungalean avare ahmad aarva kolaril ethu etho ularukiraar neenga vera
நண்பர் அப்துர் ரஹ்மான் நீங்கள் இப்படி எழுதுவதன் நோக்கம் இஸ்லாமியர் யாரும் இந்த எனது மனமாற்றத்தை ஆதரித்துவிடக்கூடாது என்ற ஆதங்கத்தில் என்பது நன்றாக புரிகிறது. மற்றவர்களுக்கும் தங்கள் கருத்துக்களை சொல்ல இடம் கொடுத்து பாருங்கள். முடிந்தால் எனது சாட்சியை உங்கள் தளங்களில் பதிந்து, இஸ்லாமியரிடம் விளக்கம் கேளுங்கள்.
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்
கடந்த 14 வருடங்களாக ஈஸா அல் மஸீஹ் எனது வாழ்க்கையில் செய்த காரியங்களை நான் குறிப்பாக இஸ்லாமியருடன் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. அதற்கு வாய்ப்புகளும் எனக்கு கிடைக்கவில்லை. கிடைத்த ஒரு சில நேருக்கு நேர் வாய்ப்புகளும் உரையாடலின் இடை நடுவில் “வெளியேறு! என் வீட்டு வாசப்படியை மிதிக்காதே! என் குடும்பத்தாரை வழிகெடுத்து விடாதே! கண்ணத்தில் அறையமுன் வெளியேறு!” போன்ற பதில்களும் கெட்ட வார்த்தைகளாலான வசைபாடுதல்களும் தான் கிடைத்தது.
ஓரிருவர் உணவு தந்து உபசரித்ததையும் மறக்கவில்லை. ஆனால் நான் எனது வாழ்க்கையில் நடந்த மாற்றத்தை அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதை விரும்பவில்லை. என்றாலும் பல வருடங்களின் பிற்பாடு இந்த தளத்துக்கூடாக முழு உலகுக்கும் இறைவன் என்னில் செய்த நன்மைகளை சொல்ல, இறைவனை மகிமை படுத்த ஒரு சந்தர்ப்பத்தை கொடுத்துள்ளார். அதற்காக இறைவனை துதிக்கிறேன்.
Thappithu kolla arumaiana vazhi muslimkalidam uraiada neram kidaikka villaia ? Islamiarudan pakiratha muslim mavlavi arputhamana vaakumoolam mika nanri sakothar en velai ivlo seekiram mudium enru ninaika villai alhamdulillah
அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களே, உங்கள் வேலை முடிந்துவிட்டதென்றால் மிகவும் சந்தோஷம். உங்களை போன்றுதான் எனது சொந்தங்களும் எனக்குள் நடந்த மாற்றத்தை அறிந்து கொள்ள விருப்பவில்லை. ஆரம்பிக்க முன்பே பலர் திட்டி விரட்டிவிட்டனர். சந்தை வெளியில் கெட்ட வார்த்தைகளால் திட்டி ஒரு தரங்கெட்ட செயலை செய்தவனை விரட்டுவது போல் விரட்டி விட்டனர். ஆனால் நீங்கள் எனது சாட்சியை வாசித்து விட்டு விடைபெருவது கொஞ்சம் சந்தோசத்தை தந்தாலும். நீங்களும் இந்த இரட்சிப்பின் அனுபவத்தை பெறமாட்டீர்களா? என்று என் உள்ளம் ஏங்குகிறது.
abdulrahuman எதோ ஓன்னே ஓன்னு கன்னே கன்னு மாதிரி ஓரே கைதீஸ் மட்டும் இருக்கிரத மாதிரி பித்திரிங்க பிரதர். எத்தனை கைதீஸ் அதில் வேறு என்னுடைய கைதிஸ்தான் எற்புடையது TNTJவிணரும் பிர இஸ்லாமிய அறிஞர்களும் விவாத சன்டைவேறு முதலில் உங்களுக்கு உள்ள குழப்பத்தை திர்த்துவிட்டி வாருங்கள். முகமதுவுக்கே அவரின் காதில் எந்த வசணம் சாத்தான் ஓதியது எந்த வசனம் அல்லா ஓதியது என்று கோழப்பத்திலே பேய் சேர்ந்துவிட்டார் நிங்க என்னனா எந்த நம்பிக்கையில் இப்படி பேசிறிங்க புரியில விளக்கவும்.
அமா அது என்ன கழதை உருப்பு, ஓரினை சேர்க்கை வசனத்தை கோடுங்கள் விளக்கம் அளிக்கின்றேன். அனால் ஓன்று மட்டும் தாங்கள் குறிய குரானின் அறிவியல் விளக்கம் என்பது மனித முளையில் சுரக்கும் காம வெறியின் சுரப்பி அதை கட்டுபடுத்த முடியாது என்று குறுவிர்கள். நித்தியானந்த, பிரேமானந்த போன்ற சாமியர்களின் காம சேட்டைக்கும் ஓர் அறிவியல் விளக்கம் உன்டு. அது கட்டுபடுத்த முடியாத காம வேறி. அதை போன்று தான் முகமதுவும். உங்கள் TNTJ ஓரு கருத்து கூறியுள்ளார் அது ஓட்டு மோத்த இஸ்லாமிய பேன்களை பாதிப்பதாக உள்ளது. அது என்ன வேன்றால் இஸ்லாமிய சோர்கத்தில் பேன்களுக்கும் 100 கனவன்மார்கள் உன்டாம். (http://tamilthowheed.com/2012/11/22/சொர்க்த்தில்-துணைகள்/) உங்கள் விட்டு பேன்கள் மட்டும் அல்லா விருப்பப்படி நடக்க அனுமதித்தால் இந்த கதிதான். பேசாமல் கிறுஸ்துவை எற்று கோன்டு உங்களையும் உங்கள் பேன்களையும் முகமது என்ர காமுகணிடம் இறுந்து காப்பாற்றி கோள்ளவே நான் இந்த கருத்தை முன்வைத்தேன். அதில் வேறு ஓரு வார்த்தை விட்டுள்ளார் அன்பரே அதில் அன்களுக்கு உள்ள அதே குரான் சோர்க சிரப்பு பேன்களையும் வந்து சேருமாம் கேவலமாக இல்லை…. ஓ கோ இதுக்கும் ஓர் அறிவியல் விளக்கம் உன்டோ கோஞ்சம் குறுங்கள் பார்ப்போம். இந்த லட்டனத்தில் நாங்கள் அவமான படாடோம் என்ரு குறுவது காமடியாக இல்லை.
Sakothare arivialin nunukkam teriyamal ulara vendaam quranil arivial undu enpatharku naangal sila alavukoalai kuduthu sothikinraom poimai padutha mudiyatha vedam enpathaal ulakam ethai kanmoodi thanamaka nampukiratho atharku maatramakave quran pesum pothuvaaka makkal varathatchanai vaangukinranar vattium vaangukinranar ithu ulakathil nadai muariel ullathu anaal alhamdulillah quran maarkkam ithai ethirthea pesukirathu atharikka villai arivial kandupidippu aarvalarkal aarainthu aarainthu ethai uruthi paduthi makkalukku maatramaka koorukiraarkalo athanai thirukuraan 1400 varudathirku munpe koori vitathu anpare athaithaan naangal merkoal kaatukiraom etharkaaka arivialai mer koal kaata vendum enru kooralaam pothuvaaka quran arulapattu 1400 varudangal urundodi vittana 1000 varudangalukku munpu makkal enna kooruvarkal avarkalukku arivial enraal ennane teriyathu apm epdi quranin arivial saanrukalu sutti kaata mudium mazha allah quran ella kaalathukum porunthi makkaluku satthiyathai kaanpithu kondea irukirathu appothaiya makkalukku ithu satthiya vedamthaan enpathai nirupikka quran than saatchikalai samarpikirathu intha maadri vasanathai mohmade neum arinthirukka villai unnudan irupoar yaarum ithai ariyavillai intha ilakkiyathai paarthudaan anru ulla arapukkale vaayadaithu poyinaarkal athu anraia kaala kattathil nadantha savaalkal inru naam vinjaana youkathil vaalvadaal nangal arivialai merloal kaatukiroam oru velai arivialea illamal ponalum quran atharkerpa atharangalai kudukkum neengal kooruvadu poal kaama itchaikulaam arivaialai solla quran onum bipleai poal alla ithu satthiaya vedamthaan enpatharku arivial atthachikalai mun vaikinraom kan mun neengalea arputhathai kaanginreerkal unmai terinthum ungalai neengale ematri kolkinreerkal nanpare jesus kooriyathaiye naanum koorukinrean satthiyathai thedungl athu ungalai viduthalaiyaakum . Satthiyathai theda sonna jesus .. Quran kooriyathaium naan koorukinrean satthiyam vanthadu assathiyam azhinthadu nichayamaka assathiyam azhinthea theerum satthiyam vanthu vittathu enra araikooval allah uruthipaduthina vasanam ……..
Oru manithan thirudum pothu police kita pidi padukiraan enraal avan sollum vaarthai naan thirudavillai enruthaan solvaan kaium kalavumaka pidipattaalume apdithaan kooruvaan athu pola neengal avamana pattathu arinthirunthum naanagal avamana padavillai enraal epdi athaan vivathathai paarthome yaar apset aanathu enru . Melum onrai koorineerkal naan kooriyathaka aangalukku ulla sirappu pengalukkum varum enru koorinean enru naan apadi kooravillai enraal thangalukku karuthu kidaithirukkathau naan ularivitean enreerkal apadi ninaithaal neengal mannai kavva vendirukkum naan kuripittathu mikavum sarithaan anapare quran aangaluku epdi urimaikalai vakuthullatho athe ponre pengalukkum mulu urimai kalai vakuthullathu eatra thaalvu entha vishayathilum irukka koodathu apadi eatra thaalvu undanaal atharku islaam kandipaaka tharkka reethiyana logicana pathilai kudukkum unga biple madri pengalai ilivu paduthaadu anpare eartra thaalvum kaanpikathu quran apuram mohmad sal avarkal oru kaamukan enru kuripitteerkal avar kaamukan enraal avar vaalkai epdi irunthirukkum teriuma? Ippothaia kaamukanai neengal kaanpika vitaal naan sutti kaatukirean naaliravu jepam enkira peyaril ullaasamaka irupathu ungal aatkalthan kalyaaname mudikaamal udaluravu kollum paathirikalin kaama settaikal ulakam arinthade mohmad sal avarkalin avaalkaiel avar ithu ponra seyalai seithaal neengal kuripidalaam anaal entha adipadaium illamal kurai kooravendum enrea koori pesinaal ungalukku pathilum ungal paanielthaan ini varum kaluthai uruppuku atharathai keatirkal kandipaka tharukirean biple apasangalai vivaramaka terinthu kolla (removed) thalathil poai paarkavum thakka atharangal ullathu san vivatha kuripu katturaiai vaasikavum anpare veru ethum irunthaal kaelvika kealungal ularatheerkal
//bipleil apasangalukku neengal kudutha vilakkam poruntha villai bipleku//
என்ன போறுந்தவில்லை சகோதரர் abdulrahuman அவர்களே நிங்க என்ன பைபிள் அபாச லிஸ்ட்டு கோடுத்தாலும் பைபிள் அதரிக்கவில்லை என்பது கிருஸ்தவர்களுக்கு தேறியும். (உங்களை போன்ற இஸ்லாமியர்களுக்கும் தேரியும் அனால் காம சோர்க்க இன்பங்களை நினைத்து பூரித்து அதை வேன்டும் என்றே மறுக்கிறிர்கள்.) அணால் குராணில் அதை அதரித்து தானே வசணங்களை இரக்கியுள்ளார் உங்கள் அல்லா மற்றும் முகமது…
Biple il apasa list kuduthaal biple atharikkavillai enru koorineerkal naan kudutha vasanam kadavul atharitu velipaduthina vasanamakum anparae muthalil atharku pathilaliungal naan atharamillamala kuripitean pothuvaka oru idathil vipacharam nadakuthu enraal athai veli paduthina patthirikaialar vipacharam seidulaarkal enruthaan kuripiduvaare tavira angu epdi epdilaam urupukal urunthadu kongaikalai thottu pirar vilayadinaarkal kaluthai uruppu madrilaam ullathu un pushpangal leeli pushpangal enrulaam varnithu elutha mataar anpare anaal ungal vetha putthakam epdi seidiyai pradi palikirathu athai naan solli ungalukku teriya vendiyathu illai vipacharam enralea naakarikamana vaarthaiel adangi vidum sorpirayokam teriyavillaia bipleai aruliya ungal devanukku apm innum onru kuripiteerkal quranil sorkkanagalai atharithu vasanam ullathu anaal angu parisu porulaka thunaiviar kidaipaarkal enruthaan ullathea tavira verum kaamathirku mattum sorkkam enru illai anpare oru pen thanaku pidithavanai kalyaanam seidukolkiraal oru kulanthaia petru edukiraar athu kaama itchaiku pirantha kulanthai yaarum solla materkale ungal pirappum kanniyamanaduthaan ennudaia pirappum kanniyamanathudaan anpare itharku tavaraka naam kaama itchai enru solla mudiyathu nanpare naan quranai marukkavilai sakothare ullathai ullapadiye solkirean apadi quran kaama itchaiku mattumthaan sorkkam enraal antha vasanathi merkoal kaatungal sorkathil thunaiviarai patri undu enru varukirathai thirithu koorukinreerkal kaama itchai enru ithu ungalukae apathamaka allava irukiarathu kaama sorkkathai ninaithu poorithu poai marukinrean enru koorukinreerkal ithil kadukalavathu niyayam ullatha naan thakka atharangalai erkanave kuduthum ipdi apathamak marukinreerkale konjam yosiungal ippothu neengal kooriyapadi biple iraivan atharitha sexy vasanam aduthu katturaiaka jesusinvites inaia thalathil viraivil veliyida padum neengal kooriyatharkaka naan ithai seia vendi ullathu anpare .. Ungal sevakan
nalla arumaiyana testimany
Nalla arumaiana testimony enru entha aruthathil koorukinreerkal raj avarkale kindalum kaelim ungal vaalkaiel mulu thirpdiai kudukathu satthiyam vaakalikkapatta kuluvai ariyamal pesum moodarkaluku pathil kudukave vetkamaka ullathu anapare sinthiungal karuthu pidithirukirathu enraal athai sutti kaati arumai enraal prachanai illai athu ethirtharapu vaasakam enraalum naan koorum vaatham enraalum neengal thaaralamaka kooralaam anaal intha madri vaalum illamal thalaiumillamal pesinaal epdi anpare
சகோதரன் ராஜ் தனது உள்ளத்திலிருந்து வந்த வார்த்தைகளை எழுதியுள்ளார். அவர் உங்கள் பதிவொன்றுக்கு பதில் எழுதவில்லை. அப்படியெழுதியிருந்தால் நீங்கள் உங்களுக்கு வாள் இல்லாமல் புரியாது என்று சொல்வதில் நியாயம் இருக்கிறது. ஆனால் அவர் எனது வாழ்க்கையில் நடந்த மனமாற்றத்தை பற்றி கூறுகிறார். அவர் சொல்வது எனக்கும் வாசிக்கின்ற இறை பிள்ளைகளுக்கும் நன்றாக புரியும் நண்பர் அப்துர்ரஹ்மான்.
Asalamu alaikkum …. Shabu avarkalukku maruppu….. Ethunai hadeesai neegal kuripitaalum tharkka reethiyana pathil kudukka padum ungalai madri aavi vasanam veru marai porul undu enru tappithu sella matom ada satthiyathai yaaru vilangama sonnalum vida ma2om naanga muslim kooda vaatham panromna kaarana millammal panna matom yaar islamuku ethiraka vaathathai pathithaalum vda matom athu zakir naik irunthalum vivattha alaipai kudupoam satthiyathai solla nangal engum senru vivathipom ungalai pola thavaru enraalum christvan enpatharkaaka sarithaan enru koora matom purinthu kondu vaathathai pathiungal (SAATHANIN ULARAL) mohmad sal avarkal kathil entha vasanam allah othiyadu entha vasanam saathan othiyadu enru keateerkal anaal neengalve oru vishayathai oppukondeerkal allah than vasanathai napi sal avarkalidam othiullaan enru nallathu neengal thooya markamana islathai vilimpil thottulleerkal nallathu ennudaia paathi velai mudinthu vittathu anparkale ini naan saathan mohmad napi sal avarkalin kaathi vasanam solla villai enru nirupithaal pothum insha allah ithai naan seivean sakothare saathanin vasanam enraal enna ? Poiaka kuripiduvaan (islamia nampikai) padi avanudaia vaakil unmai irukathu kattalaiai kudukka matan ishtam pola vaala anumadi alipaan thavaru seia thoonduvaan satthiyathai mrupaan intha madri ellaam seipavan saathan enre koorukiraom thavarana manithanaium saathan enru kuripidalaal ean enraal antha manithan thavaru mela thavaru seidaal avan iraivan thaduthathai seikinraan niyaya unarvodu nadakaamal maaru seikinraan saithanum appadiye nammai thavaru seia thaandi nammalaium sathanaka matri narakathil thalluvaan anaal neengal kuripitta saithaanin vasanam enru kooriya sathanin thanmaiku kadukalavum porunthada quranai neengal epdi saithanin vasanam enru kuripidikunreerkal itharku naan surukkamakave solliullean vivaramaka kaana (REMOVED) nool pakudiel paarkavum . Vedam othum saathan enra thalaipil putthakame ullathu vasithu pinpu santhekam irunthaal en id ku kuripidavum abdultnindia1990@gmail.com anaal neengal mele kuripittathu pola saathanin vasanam enpatharku atharathai kuripitte aaha vendum neengal ithai seiveerkal enru ninaikinrean (ISLAMIN SORKKAM) sakothrea neengal sathhiyathin pakkam varukinreerkal mazha allah sakothre muslimkal intha ulakathil ipdithaan vaala vendum enru oru kattupaadu ullathu athai meeri muslimkal nadakka mudiyathu itharkellaam thakka parisu sorkkathilthaan kidaikum anpare ne epdinaalum vaalnthuko unaku udane sorkkam kidaikum enru hadeesum illai quranum sollala satthiya neriai pin patrinaal parisu kodukka padum antha parisu listil pengaluku aangalum aangalukku thunaivikalum undu enru varukirathu ithaaan ungaluku uruthukiratho parava illai neengal mbbs paritchai eludukinreerkal ungalidam paritchai eludumpothu ungaludai kalvialar koorukiraar ne exam nalla eluduna unaku inna inna parisulaam kidaikum kai niraia sampalam venguve ne kashta pattathuku palan undu unaku mathippu kidaikum enrulaam koorukiraar enraal melum namaku urchakamaai naam nanraaka exam eluduvoam vetri petraal athanaium kidaikum atharkaaka yaravathu panam enru varukira kaaranathinaal neengal pana aasai pidithu nadakinreerkal enru naan koorinaal enna solveerkal oppukolveerkala anpare allathu mbbs padithu vittu paname vangamal velai paarpira ? Neengal vaikkum vaatham moodathanamakave ullathu enru ungalukke teriya villaiaya tharkka reethiyaka vivathathai santhika thunivu illathavan epdi devarkalai poal avavarkal ? Athum manaiviku 100 kanavngal undu enru koorineerkal thayavu snji ithu entha atharam enru kuripitaal nanraka irukkum thavarakave kuripidukinreerkal enru ninaikinrean sakothare bipl enna solkirthu intha ulakathile 100 manaivikal kidaipaarkal enru solkirathe ithu epdi evanadu than thaayaiyathu thakapanaiathu manaiviayatu kanavanaiaththu than pillaiayathu vitu jesus pin patrinaal noorathanaiaka peruvaaram neengal manaiviai vitu jesus pinpatrinaal ungalukku epdi jesus noorathanai niarappuvaar enave ithu ponra arttha matra kealvikalai keatpathai vittutu asaikka mudiyathavaru kaelungal innu ungalukku atharam vendum enraal (REMOVED) san vivathakurippu apasangal thalipil ulla katturaiai vaasikavum bile telivaaha kuripitte solkirathu konjam aayvu seialame anpare
HELLO BRO AB2L TYPE PLS TAMIL ………
abdulrahuman பைபிளில் அபாச லிஸ்ட்டு கோடுத்தாலும் என்று சோண்ணது தினதந்தி, தினமலர் போன்ற நாளிதள்களில் அபாசம், கோலை போன்றவை இறுந்தால் அது அபாச நாளிதளா சாகோதரரே சோல்லுங்கள். அதேபோன்றுதான் பைபிளும் அபாசத்தை எந்த காரணம் கோன்டும் அதரிக்கவில்லை. அதர்க்காக நான் பைபிளில் அபாசம் உன்டு என்று ஓத்து கோன்டதாக கூறினிர்களே அது உங்களுக்கே நல்லா படுதா சோல்லுங்கள். சோர்க்கத்தில்லும் அபாச உடலுரவு அண்களுக்கும், பேண்களுக்கும் இறுப்பதை குராண் கூறியதில் இறுந்தே அபாசத்தின் அடிச்சுவடு குரான் என்று தேரியாதா தோழகை, சுன்னத், போன்ர முஸ்லிம்களின் முக்கிய கடமைகள் பற்றி குறாமல் குரானை அல்லா காக்கிறார். சோர்க்க இண்பம், போன்றவர்ரை அதிக அளவில் கோண்டுள்ள நூலை அபாசம் என்று குராமல் என்னவன்று குறுவது சோல்லுங்கள். சோர்க்கத்தில் ஓரு அனுக்கு 100 மனைவிகள் கிடைப்பார்கள் என்றால் TNTJ குறியது போல் அணுக்கும் பேண்ணுக்கும் போதுவாகதான் குராண் குறியதாக சோல்லியுள்ளாரே அப்படிபார்த்தால் குராண்படி பேண்களுக்கும் 100 கணவர்கள் கிடைப்பார்கள்தானே நான் சோன்னது சரிதானே நன்பரே. சோல்லுங்கள் பார்போம். குரானை அல்லா குரியவசணமாக நான் சோன்னதாக கூறியுள்ளிர்கள் அனால் நான்னா கூறியதாக சோன்னேன் முகமது தான் அப்படி சோண்ணதாக சோன்னேன் அதற்க்கு போய் இப்படி சந்தோஷப்பட்டால் நான் என்ன சேய்வது சோல்லுங்கள். குரானில் அல்லா குறியதாக போய் சோல்லிக்கோன்டு தண்ணுடைய சோந்த கறுத்துக்களையும் சுய சிந்தனைகளையும் குரானில் விதைத்தார் என்பது குரானை நண்றாக படிப்பவர்களுக்கு தேறியும். அமா குரானில் அபாசத்தை அதரிப்பதாக உள்ளதா என்று கேட்டிர்களே அயிஷா என்ற சிறுமியை மணக்க அதராவாக வசணங்களை குரானில் இரக்கவில்லை முகமது, வளர்ப்பு மகணிண் மனைவியை அடைவதர்க்க்காக குராணில் அதரவு வசணங்கள் இரக்கவில்லை முகமது, அடிமைபேன்களை கற்பளிப்தற்க்கு முண்ணூரிமை அளித்து வசணங்கள் இரக்கவில்லை என்றூ கூறுங்கள் பார்போம்.
தாங்களிடம் நான் ஓரு நல்ல பதிலை எதிர்பார்கின்றேன், குதற்கமான பதிலை அல்ல
1. பைபிள் மாற்றபட்டது என்று கூறும் தாங்கள் (TNTJ போண்ற இஸ்லாமியர்கள்) அதில் மணிதகரை படிந்துள்ளது என்று கூறுகின்றீகளே. அல்லாமலும் குரானே அல்லா நேரடியாக இரக்காமல் துதர்கள்வளியாக முகமதுவிடம் இறக்கினார். குரானை முழமையாக புரிந்துகோள்ள அதில் கைதீஸ் என்ற தாங்கள் குறுவது போல் ஏசி டேக்ணிஷ்ஷியர்கள்ளாகிய மணிதகரை அல்லவா படிந்துஉள்ளது? அதை இரைவன் பாதுகாப்பதாக கூறவில்லையே? அதில் எத்தனை எத்தனை கைதீஸ்கள் அதில் உஙகளுக்கும் பல இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கும் வாக்குவாதம் வேறு இன்ண இனண கைதீஸ்கள் தான் சரி என்று உங்களுக்குள்ளையே கருத்து வேருபாடுகள் இருக்கும் போழது இநத் பைபிளில் மணிதகரை படிந்துள்ளது என்று எந்த அடிப்படை கரணுமும் அதாரமும் இல்லாமல் எப்படி கூறுகிறீர்கள்? அப்படி இறக்கும் போது சாத்தான் பிடியில் சிக்கி கோண்டு எந்த பகுதி அல்லாவால் சோல்லபட்டுள்ளது என்று கூட தேறியாமல் யார்
துதர் யார் சாத்தான் என்று கூட இரைவண் தேறிந்திடுத்த முகமது அதுவும்
கடைசிதுதர் என்ரு சோல்லும் முகமதுவலே கணடிபிடிகக அற்றல் இல்லாத ஓருவரையா
அல்லா நியமித்தார் இதன் மூலம் அல்லாவின் திரமைஅல்லவா
சந்தேகப்படவைத்துள்ளது. அதற்குப்பிண்ணாற் குராண் இரைவேதம் என்று
தேரியப்படுத்த கைதீஸ்கள் மூலம் சதாரண மணிதர்களைவைத்துதான் இரைவண்
நிருபிக்க வேண்டும் என்றால் முகமதுவும் அல்லாவும் தோற்றுவிட்டார் என்று
அல்லவா குராண் போதிக்கிண்றது? எசு சோண்ணது தவராக கிருஸ்துவர்கள்
சோல்லியுள்ளார்கள் என்று கூறும் முகமதுவாலே திரும்பவும் உண்மையை குற
இயலாத துற்பாக்கிய சேயல் அல்லவா இந்த சம்பவம் சுட்டிகாட்டுகிறது? இப்படி
குழம்பி தாணும் குழம்பி பிரரையும் குழப்பி அல்லவா அல்லா குரானை
பாதுகாக்கிறார் என்று அல்லாகுறியதாக சோண்ணால் எப்படி நகச்சுவையாகயில்லை
குரானை இரவண் இறக்கும் போழதே அவரின் கன்முன்னலே குரானில் குளருபடிசேய்ய
சாத்தணால் இயலும் என்றால் ஓண்ரு இரைவேதமாக குரான் இருக்கமுடியாது இல்லை
சாத்தான் அல்லாவைவிட சிரந்தவணாக இருக்கவேன்டும் அல்லது குராண் சாத்தான்
ஓதியவேதம் என்று இதன் மூலம் எடுத்து கோள்ளலாமா?
பிண்கூறிப்பு: முகமதுவையும் அவருக்கு சாத்தான் மூலம்
மட்டும் அறுளிய இரைவணிண் சித்ததை மருதலிக்கும் வேதம் என்ரு சோல்லபடும்
ஓன்றே நான் எப்படி கண்மூடிதனமாக அங்கீகரிப்பது? நாங்கு சுவத்துக்குள்
நடந்த (குகையில்) சம்பவத்தை எப்படி எற்றுக்கோள்வது? தாங்கள் எனது பதிலுக்கு போறுமையாக பதில் அளித்தூள்ளீர்கள் அதை போன்று நான் என்ன குறியுள்ளேன் என்பதையும் தேரிந்து கோண்டு பேசிணால் நண்றாக இறுக்கும். சும்மா நான் அதரித்து குராத பைபிளில் காமத்தை அதரிக்கின்றது, குராண் அல்லா இரக்கிய வேதம் என்று நாண் ஓப்புக்கோள்ளாத விஷயத்தை ஓப்பு கோண்டதாக குறிணீர்களே இதை போண்ற விதண்டாவாதம் வைக்காமல் நேர்பட பேசிணால் நன்றாக இருக்குமே.
அமா ஓறு சின்ன சந்தேகம் நாண் முதல் பதிப்பில் முகமது விஷம்வைத்து கோள்ளப்பட்டதாக குறி இறுந்தேனே அதர்க்கு இதுவரை மறுப்பு தேரிவிக்காமல் இறுந்ததில் இறூந்தே தாங்கள் ஓப்பு கோண்டாதாக கறுதலாமா நண்பரே?????
http://isakoran.blogspot.in/2011/07/blog-post_3684.html
http://isakoran.blogspot.in/2011/02/blog-post.html
http://isakoran.blogspot.in/2010/10/blog-post_29.html
http://isakoran.blogspot.in/2010/03/blog-post.html
http://isakoran.blogspot.in/2009/11/blog-post_19.html
http://isakoran.blogspot.in/2008/09/muhammads-sexual-prowess.html (முகமதுவின் பாலியல் பல்ம்)
இதில் தாங்கள் கேட்டு கோன்டுள்ள குரான் காமத்தை அதரிக்கும் வசணங்களை கனலாம்.
ஓறு விஷயம் மட்டும் சோல்லிவிடுகின்றேன் தோழரே தாங்களுக்கும் இன்னூம் உள்ள இஸ்லாமியர்களும் தேரிந்து கோள்ள வேன்டிய முக்கியமான அறிவியல் நிகழச்சி.
(Abu Dawud 0270)
(நம்பிக்கையாளர்களின் தாய் ஆயிஷா கூறுகிறார்: நான் மாதவிலக்காக இருந்த ஒரு இரவில் அவர்(முஹம்மது) என்னிடம் வந்தார். தொழுகைக்கென்று அந்த வீட்டில் ஒதுக்கப்பட்டுள்ள இடத்திற்கு, தனது தொழுகைக்காக சென்றார். நான் மிகநன்றாக உறங்கும்வரை அவர் வரவேயில்லை சளியினால் அவதிப்பட்டுக் கொண்டிருந்த அவர், ”என் அருகில் வா” என்று என்னிடம் கூறினார், “நான் மாதவிலக்காக இருக்கிறேன்” என்று நான் கூறினேன். அவர், உன் தொடைகளை திறந்து வை என்றார். எனவே நான் எனது இரு தொடைகளையும் திறந்து வைத்தேன். பிறகு அவர் தனது நெஞ்சத்தையும் கன்னத்தையும் எனது தொடைகளில் வைத்தார். அவர் உடல்சூடேறி உறங்கும் வரை அப்படியே வைத்திருந்தேன்.)
முஹம்மது மலம் கழிக்கும்பொழுது, எப்படி காலை அகட்டி அமர்ந்தார், எந்தக் காலில் உடல்பாரத்தைக் கொடுத்து அமர்ந்தார் என்றெல்லாம் ஆராய்ந்து பின்பற்றும் ஈமாந்தாரிகள், சளி, ஜலதோஷம், இருமல், தும்மல் மூக்கடைப்பு போன்ற வியாதிகளுக்கு அவர் பின்பற்றிய இந்த முறையைப் பின்பற்றலாமே? நல்ல வாய்ப்பாக முஹம்மதிற்கு ”சைனஸ்” என்ற நோய் இருக்கவில்லை. இல்லையெனில் ஆயிஷாவின் தொடை நிரந்தரமாக திறந்து வைத்திருக்க வேண்டியிருந்திருக்கும். அல்லாஹ் தும்மலை விரும்புகிறான் என்று முஹம்மது கூறியது இதை வைத்துதானோ?
//Athiyakamam 6,2) mele kidathadu pathaamala keele irangi vanthu pengalai uravu kondaarkal ? 1 korinthiyar 7:36 thanathai than makalai uravu kolla anumadi undu ithu iraivanin anumadi illamala unga pavul koorinaar ithu pengalin meethu mika mika kama veri irunthaalthaan mudium innum pala vasanathai enaal sutti kaanpika mudium strong no potu atharathai kaatuvom marukka thayara? (ATHARAMATRA KOOTRUKU PATHIL)//
கோடுக்கிறேன் பதில் அதுதானே பார்த்தேன் என் கிறுஸ்தவர்கள் விவாதத்தில் சும்மா இறுந்தார்கள் என்று வேன்டும் என்றே திறித்தூ குரானை முகமது தோகுத்ததை போல பைபிளை படித்தால் என்னவன்று குற உங்கள் அறியாமையை நினத்து வறுந்துகின்றேன் நன்பரே. கிழே படியுங்கள் ஓரு வசனத்தை மட்டும் கூறி பைபிளை கோச்சை படுத்தலாம் என்று கறுதினிர்களா பார்போம்.
1 மனுஷர் பூமியின்மேல் பெருகத் துவக்கி, அவர்களுக்குக் குமாரத்திகள் பிறந்தபோது:
2 தேவகுமாரர் மனுஷகுமாரத்திகளை அதிக சௌந்தரியமுள்ளவர்களென்று கண்டு, அவர்களுக்குள்ளே தங்களுக்குப் பெண்களைத் தெரிந்துகொண்டார்கள்.
3 அப்பொழுது கர்த்தர்: என் ஆவி என்றைக்கும் மனுஷனோடே போராடுவதில்லை; அவன் மாம்சந்தானே, அவன் இருக்கப் போகிற நாட்கள் நூற்றிருபது வருஷம் என்றார்.
4 அந்நாட்களில் இராட்சதர் பூமியிலே இருந்தார்கள்; பின்பு தேவகுமாரர் மனுஷகுமாரத்திகளோடே கூடுகிறதினால், இவர்கள் அவர்களுக்குப் பிள்ளைகளைப் பெற்றபோது, இவர்களும் பூர்வத்தில் பேர்பெற்ற மனுஷராகிய பலவான்களானார்கள்.
5 மனுஷனுடைய அக்கிரமம் பூமியிலே பெருகினது என்றும், அவன் இருதயத்து நினைவுகளின் தோற்றமெல்லாம் நித்தமும் பொல்லாததே என்றும், கர்த்தர் கண்டு,
6 தாம் பூமியிலே மனுஷனை உண்டாக்கினதற்காகக் கர்த்தர் மனஸ்தாபப்பட்டார்; அது அவர் இருதயத்துக்கு விசனமாயிருந்தது.
7 அப்பொழுது கர்த்தர்: நான் சிருஷ்டித்த மனுஷனைப் பூமியின்மேல் வைக்காமல், மனுஷன் முதற்கொண்டு, மிருகங்கள் ஊரும் பிராணிகள் ஆகாயத்துப் பறவைகள் பரியந்தமும் உண்டாயிருக்கிறவைகளை நிக்கிரகம்பண்ணுவேன்; நான் அவர்களை உண்டாக்கினது எனக்கு மனஸ்தாபமாயிருக்கிறது என்றார்.
இதில்லிருந்து என்ன தேறிகிறது தோழரே பைபிள் அபாசத்தை அதரித்தது என்றா இல்லையே மனிதர்களின் இந்த பாவத்திர்க்காக உலகத்தை அளிக்கதானே சேய்தார் இதில் மூலம் பாவத்தின் சம்பளம் மரணம் என்று பைபிள் கூறுவது தேறியவில்லையா. குரானை போன்று அதராவாக வசணங்களை இரக்கியுள்ளாரா கர்த்தர் சோல்லுங்கள் நன்பரே. இதுவும் மேர்சோன்னது போல்தான் இருக்கின்றது அணால் அதை கர்த்தர் அதரிக்கவில்லை உலகத்தில் இதைபோன்று அக்கரமம் பேறுகியதால்அளித்தார் அவ்வளவே.
இனி அடுத்த குற்றசாட்டை பார்ப்போம் நன்பரே.
32 நீங்கள் கவலையற்றவர்களாயிருக்க விரும்புகிறேன். விவாகமில்லாதவன் கர்த்தருக்கு எப்படிப் பிரியமாயிருக்கலாமென்று, கர்த்தருக்குரியவைகளுக்காகக் கவலைப்படுகிறான்.
33 விவாகம்பண்ணினவன் தன் மனைவிக்கு எப்படிப் பிரியமாயிருக்கலாமென்று, உலகத்திற்குரியவைகளுக்காகக் கவலைப்படுகிறான்.
34 அதுபோல, மனைவியானவளுக்கும் கன்னிகைகளுக்கும் வித்தியாசமுண்டு. விவாகமில்லாதவள் சரீரத்திலும் ஆத்துமாவிலும் பரிசுத்தமாயிருக்கும்படி, கர்த்தருக்குரியவைகளுக்காகக் கவலைப்படுகிறாள்; விவாகம்பண்ணினவள் தன் புருஷனுக்கு எப்படிப் பிரியமாயிருக்கலாமென்று, உலகத்திற்குரியவைகளுக்காகக் கவலைப்படுகிறாள்.
35 இதை நான் உங்களைக் கண்ணியில் அகப்படுத்தவேண்டுமென்று சொல்லாமல், உங்களுக்குத் தகுதியாயிருக்குமென்றும், நீங்கள் கவலையில்லாமல் கர்த்தரைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கவேண்டுமென்றும், உங்கள் சுயபிரயோஜனத்துக்காகவே சொல்லுகிறேன்.
36 ஆகிலும் ஒருவன் தன் புத்திரியின் கன்னிகைப்பருவம் கடந்துபோனதினாலே, அவள் விவாகம் பண்ணாமலிருப்பது அவளுக்குத் தகுதியல்லவென்றும், அவள் விவாகம்பண்ணுவது அவசியமென்றும் நினைத்தால், (அவன் தன் மனதின்படி செய்யக்கடவன்;) அது பாவமல்ல, விவாகம்பண்ணட்டும்.
37 ஆயினும் அதற்கு அவசியத்தைக் காணாமல், தன் இருதயத்திலே உறுதியுள்ளவனாயும், சுயசித்தத்தின்படி செய்ய அதிகாரமுள்ளவனாயு மிருந்து, தன் புத்திரியின் கன்னிகைப் பருவத்தைக் காக்கவேண்டுமென்று தன் இருதயத்தில் தீர்மானிக்கிறவன் நன்மைசெய்கிறான்.
38 இப்படியிருக்க, அவனை விவாகம்பண்ணிக்கொடுக்கிறவனும் நன்மைசெய்கிறான்; கொடாமலிருக்கிறவனும் அதிக நன்மைசெய்கிறான்.
39 மனைவியானவள் தன் புருஷன் உயிரோடிருக்குங் காலமளவும் பிரமாணத்தினால் கட்டப்பட்டிருக்கிறாள்; தன் புருஷன் மரித்தபின்பு தனக்கு இஷ்டமானவனாயும் கர்த்தருக்குட்பட்டவனாயுமிருக்கிற எவனையாகிலும் விவாகம்பண்ணிக்கொள்ள விடுதலையாயிருக்கிறாள்.
40 ஆகிலும் என்னுடைய அபிப்பிராயத்தின்படி அவள் அப்படியே இருந்துவிட்டால் பாக்கியவதியாயிருப்பாள். என்னிடத்திலும், தேவனுடைய ஆவி உண்டென்று எண்ணுகிறேன்.
இந்த வசணத்தில் என்ன தந்தை தன் சோந்த மகளை கற்பழிக்கலாம் என்று முகமது மாதிரி பேசிறிங்க நான் திறும்ப திறும்ப வாசித்துபார்தாலும் அப்படியில்லையே நன்பரே? என் இதையும் குரான் வாசிப்பதைபோல் வாசிக்கின்றீர்கள். 36வது வசணம் (ஆகிலும் ஒருவன் தன் புத்திரியின் கன்னிகைப்பருவம் கடந்துபோனதினாலே, அவள் விவாகம் பண்ணாமலிருப்பது அவளுக்குத் தகுதியல்லவென்றும், அவள் விவாகம்பண்ணுவது அவசியமென்றும் நினைத்தால், (அவன் தன் மனதின்படி செய்யக்கடவன்;) அது பாவமல்ல, விவாகம்பண்ணட்டும்.) அவன் தன் மனதின்படி செய்யக்கடவன் என்றால் முகமது மாதிரி கர்பழிப்பது இல்லை தோழரே மேற்கோண்டி 38வது வசணத்தை படியும் அப்போழது புரியும் உமக்கு. 38 (இப்படியிருக்க, அவனை விவாகம்பண்ணிக்கொடுக்கிறவனும் நன்மைசெய்கிறான்; கொடாமலிருக்கிறவனும் அதிக நன்மைசெய்கிறான்.) இப்படியின்னா பிர அண்மகணுக்கு முரைப்படி திறுமணம் செய்து கோடுப்பதும் கோடாமல் இருப்பதும் என்று போறுள் சோந்த மகளை தந்தை இல்லை. விளங்கிச்சா????
இதுதான் உங்கள் பைபிள் அராட்ச்சியின் லட்சணமா.
அமா முகமது விஷம் வைத்து இரந்தாரே நான் சோன்ன குரான் வசனத்தின் மூலம் மறுப்பு கூறுங்கள் பார்போம்.
abdulrahuman முகமதுவின் காம இச்சைக்கு அதரவு அளிக்கும் குறான் வசணங்களை படியுங்கள்.
” (நபியே) எவருக்கு அல்லாஹ்வும் அருள் புரிந்து ,நீரும் அவர் மீது அருள் புரிந்தீரோ, அவரிடத்தில்,நீர் : ” அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து நீர் உம் மனைவியை (விவாக விலக்குச் செய்து விடாமல்) உம்மிடமே நிறுத்தி வைத்துக் கொள்ளும்.” என்று சொன்ன போது, அல்லாஹ் வெளியாக்க இருந்ததை,மனிதர்களுக்கு பயந்து நீ உம்முடைய மனத்தில் மறைத்து வைத்திருந்தீர் : ஆனால் அல்லாஹ்,அவந்தான் நீர் பயப்படுவதற்கு தகுதியானவன் ,ஆதலால் ஜைடு அவளை விவாக விலக்கு செய்து விட்ட பிறகு,அவளை நாஂ உமக்கு மணம் செய்வித்தோம்.ஏனென்றால்,முக்மின்களால் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் தம் மனைவிமார்களை விவாகரத்து செய்துவிட்டால், அவர்களை வளர்த்தவர்கள்,அப்பெண்களை மணக்க யாதொரு தடையும் இருக்கக் கூடாது என்பதற்காக இது நடைபெற்றெ தீர வேண்டிய அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பாகும்.” (குரான் 33:37)
கிழே உள்ள வசணம் போர்கைதியாக பிடிக்கபடும் அப்பாவி பேன்களில் முகமதுவுக்கு பிடித்த பேன்கள் எத்தனை பேராக இறுந்தாலும் அவர்களை முதலில் அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு.
“நபியே! எவர்களுக்கு நீர் மஹரை கொடுத்துவிட்டீரோ, அந்த உம்முடைய மனைவியரையும், உமக்கு(ப் போரில் எளிதாக) அல்லாஹ் அளித்துள்ளவர்களில் உன் வலக்கரம் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்களையும்,நாம் உமக்கு ஹலாலாக்கி இருக்கின்றோம் ; அன்றியும் உம் தந்தையாரின் சகோதரர்களின் மகள்களையும்,உம் தந்தையாரின் சகோதரிகளின் மகள்களையும், உம் மாமனார்களின் மகள்களையும்,உம் தாயின் சகோதரிகளின் மகள்களையும் ,இவர்களில் யார் உம்முடன் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்தார்களோ,அவர்களை (நாம் உமக்கு விவாகத்திற்கு ஹலாலாக்கினோம்) : அன்றியும் முக்மினான ஒரு பெண் நபிக்கு தன்னை அர்ப்பணித்து ,நபியும் அவளை மணந்துக் கொள்ள விரும்பினால்,அவளையும் (மணக்க உம்மை நாம் அனுமதிக்கின்றோம்) : இது மற்ற முக்மின்களுக்கன்றி உமக்கே,(நாம் இத்தகு உரிமையை அனுமதிக்கின்றோம்: மற்ற முக்மின்களை பொருத்தவரை) அவர்களுக்கு அவர்களின் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக்கொண்டவர்களைப் பற்றி நாம் கடமையாக்கியுள்ளதை நன்கறிவோம் : உமக்கு ஏதும் நிர்ப்பந்தங்கள் ஏற்படாதிருக்கும் பொருட்டே (விதி விலக்களித்தோம்) :மேலும் அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன் : மிக்க அன்புடையவன் ” (குரான் 33:50)
“நபியே! உம் மனைவியரின் திருப்தியை நாடி,அல்லாஹ் உமக்கு அனுமதித்துள்ளதை ஏன் விலக்கிக் கொண்டீர் ? மேலும் அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், மிக்க கிருபையுடையவன்”(குரான் 61:1-5)
,தம் மனைவிமார்களுடன்,உடலுறவில் ஈடுபடாமையைக் கண்டு,தன் மனைவிமார்கள் குறைப் பட்டுக் கொண்டதற்கு,மேலுள்ள வசனத்தை சுட்டிக் காட்டி,காம சுகத்தை அனுபவிக்காமல் இருப்பது,அல்லாஹ்,தனக்கு இட்டுள்ள (உடல் சுகத்தை அனுபவிக்கும்) கட்டளையை மீறுவதாகும்,என்று பதிலளித்தான்.ஆம்,அல்லாஹ்,தனக்கு உடல் சுகத்தை அனுபவிக்க கட்டளையிட்டுள்ளானாம்.தான் உடல் சுகத்தை அனுபவிக்கவில்லையென்றால்,அல்லாஹ்வின் கட்டளையை மிறுவதற்கு சமமாம்.முகமதின் உடல் சுகத்தின் மீது,அல்லாஹ்வுக்கு எப்பேற்பட்ட அக்கரை,பாருங்கள்.
போதுமா சகோதரரே குராணின் அபாச சேயலுக்கான அதரவு வசனங்கள்…..
திரு, ஷாபு அவர்கள் எழுதியுள்ள விஷயங்களை படித்தால்
குரான் எந்த புத்தகம் என்பது தெரிகிறது.!
இந்த குரானை குடும்பமாக படிக்க முடியுமா ?
தவறான கண்ணோட்டத்தில் படிக்காமல் சரியான என்னத்தில் ஒருவன் படித்தால்கூட, அவனை இந்த குரான் கெடுத்துவிடுமே! அதில் உள்ள சம்பவங்கள் நேரடியாக ஒருவன் உள்ளத்தை தாக்கி சீரழிக்கும் காமத்தின் அம்புகளாய் இருக்கிறதே!
ஆயிஷாவிடம் முகமதுவுக்கு உடம்பு சூடேரினதைவிட , குரானை
படிப்பவனுக்கு உடம்பு ரொம்ப சூடேறும் என்று, எனக்கு ஒருவர் போன்போட்டு சொல்கிறார்.!!
அன்பு நண்பர்களுக்கு நமது விமர்சனங்கள் இஸ்லாமிய நண்பர்கள் சத்தியத்தை அறியும் விதமாக இருந்தால் நலமாக இருக்கும்.அவர்கள் நம் வேதப்புத்தகத்தை கேவலமாக பேசுகிறார்கள் என்பதற்காக நாமும் அப்படிப்பட்ட செயல்களில் இறங்க வேண்டாம்.
Quran thakka pathilai thangalukku kuduthum neengal ungal kangalai maraithu porul kudukinreerkal insha allh thangalim adipadai atra ovvoru vaathathirkum pathil kudupoam insha allah
தேவனுக்கு பிரியமான ஓர் மனமாற்றம். ஒரு பாவி மனம்திரும்புவத்தின் மூலம் பரலோகம் மிகுந்த சந்தோஷம் அடைகிறது. நாம் வேண்டிகொள்கிற பல காரியங்களை தேவன் நம் வாழ்க்கையில் நடப்பித்து வருகிறார். தேவன் கேட்டுக்கொண்ட ஓர் காரியம் உண்டு. “சகல ஜாதிகளுக்கும் போய் சுவிஷேசத்தை அறிவியுங்கள்” என்பது தான். அந்த ஒரு காரியத்தை நிறைவேற்ற நாம் செயல்பட வேண்டியது நம் கடைமையை இருக்கிறது. கிறிஸ்தவன் எவரும் நிச்சயமாய் செய்ய வேண்டிய ஓர் காரியம் இதுதான்.
இத்தனை திரளான சாட்சிகள் நம்மை கூழ்ந்து கொண்டிருக்க பாரமான யாவற்றையும் தள்ளிவிட்டு நமக்கு நியமித்திருக்கிற ஓட்டத்தில் பொறுமையோடு ஓடக்கடவோம்
தேவன் அஹமத் என்ற தவ்ஹீத் மவ்லவியை ஆசீர்வதிப்பாராக..
ஆமென்
அன்பு கிறிஸ்தவ சகோதரர்களே, “சகல ஜாதிகளுக்கும் எனும் போது அநேக கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்லாமியரை மறந்துவிடுகிறார்கள். ஏன் சபை ஜெபங்களில் கூட இஸ்லாமியர் புறக்கணிக்கப்படுவதை அநேகமுறை நான் அவதானித்துள்ளேன். ஆனாலும் எனக்காக யாராவது கிறிஸ்தவர்கள் ஜெபித்துள்ளார்கள், அதனால் தான் நான் இரட்சிக்கப்பட்டேன் என்று எனது உள் மனம் எப்பொழுதும் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறது. விண்ணப்பங்களை ஏறெடுக்கும் இறைவன் எமக்குண்டு! ஆகவே இன்றே இஸ்லாமியரின் இரட்சிப்புக்காக ஜெபியுங்கள். கர்த்தர் நம்பமுடியாத அதிசயங்களை செய்வார்.
லேவியராகமம்
21 அதிகாரம்
1. பின்பு கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: ஆரோனின் குமாரராகிய ஆசாரியர்களில் ஒருவனும் தன் ஜனத்தாரில் இறந்துபோன யாதொருவருக்காகத் தங்களை தீட்டுப்படுத்தலாகாது என்று அவர்களோடே சொல்.
2. தன் தாயும், தன் தகப்பனும், தன் குமாரனும், தன் குமாரத்தியும், தன் சகோதரனும்,
3. புருஷனுக்கு வாழ்க்கைப்படாமல் தன்னிடத்திலிருக்கிற கன்னியாஸ்திரீயான தன் சகோதரியுமாகிய தனக்கு நெருங்கின இனமான இவர்களுடைய சாவுக்காகத் தீட்டுப்படலாம்.
4. தன் ஜனத்தாரில் பெரியவனாகிய அவன் வேறொருவருக்காகவும் தன்னைப் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்கித் தீட்டுப்படுத்தலாகாது.
5. அவர்கள் தங்கள் தலையை மொட்டையடிக்காமலும், தங்கள் தாடியின் ஓரங்களைச் சிரைத்துப்போடாமலும், தங்கள் தேகத்தைக் கீறிக்கொள்ளாமலும் இருப்பார்களாக.
6. தங்கள் தேவனுடைய நாமத்தைப் பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்காமல் அவருக்கேற்ற பரிசுத்தராயிருப்பார்களாக; அவர்கள் கர்த்தரின் தகனபலிகளையும் தங்கள் தேவனுடைய அப்பத்தையும் செலுத்துகிறவர்களாதலால் பரிசுத்தராயிருக்கவேண்டும்.
7. அவர்கள் தங்கள் தேவனுக்குப் பரிசுத்தமானவர்கள், ஆகையால் வேசியையாகிலும் கற்புக்குலைந்தவளையாகிலும் விவாகம்பண்ணார்களாக; தன் புருஷனாலே தள்ளப்பட்ட ஸ்திரீயையும் விவாகம்பண்ணார்களாக.
8. அவன் தேவனுடைய அப்பத்தைச் செலுத்துகிறபடியால் நீ அவனைப் பரிசுத்தப்படுத்தவேண்டும்; உங்களைப் பரிசுத்தமாக்குகிற கர்த்தராகிய நான் பரிசுத்தராயிருக்கிறபடியால், அவனும் உனக்கு முன்பாகப் பரிசுத்தனாயிருப்பானாக.
9. ஆசாரியனுடைய குமாரத்தி வேசித்தனம்பண்ணி, தன்னைப் பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்கினால், அவள் தன் தகப்பனையும் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்குகிறாள்; அவள் அக்கினியிலே சுட்டெரிக்கப்படக்கடவள்.
10. தன் சகோதரருக்குள்ளே பிரதான ஆசாரியனாகத் தன் சிரசில் அபிஷேகதைலம் வார்க்கப்பட்டவனும், அவனுக்குரிய வஸ்திரங்களைத் தரிக்கும்படி பிரதிஷ்டைபண்ணப்பட்டவனுமாயிருக்கிறவன் எவனோ, அவன் தன் பாகையை எடுக்காமலும், தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்துக்கொள்ளாமலும்,
11. பிரேதம் கிடக்கும் இடத்தில் போகாமலும், தன் தகப்பனுக்காகவும் தன் தாய்க்காகவும் தன்னைத் தீட்டுப்படுத்திக்கொள்ளாமலும்,
12. பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து புறப்படாமலும், தன் தேவனுடைய பரிசுத்த ஸ்தலத்தைப் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்காமலும் இருப்பானாக; அவனுடைய தேவனின் அபிஷேகதைலம் என்னும் கிரீடம் அவன்மேல் இருக்கிறதே: நான் கர்த்தர்.
13. கன்னிகையாயிருக்கிற பெண்ணை அவன் விவாகம்பண்ணவேண்டும்.
14. விதவையானாலும் தள்ளப்பட்டவளையானாலும் கற்பு குலைந்தவளையானாலும் வேசியையானாலும் விவாகம்பண்ணாமல், தன் ஜனங்களுக்குள்ளே ஒரு கன்னிகையை விவாகம்பண்ணக்கடவன்.
15. அவன் தன் வித்தைத் தன் ஜனங்களுக்குள்ளே பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்காமல் இருப்பானாக; நான் அவனைப் பரிசுத்தமாக்குகிற கர்த்தர் என்று சொல் என்றார்.
16. பின்னும் கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி:
17. நீ ஆரோனோடே சொல்லவேண்டியது என்னவென்றால்: உன் சந்ததியாருக்குள்ளே அங்கவீனமுள்ளவன் தலைமுறைதோறும் தேவனுடைய அப்பத்தைச் செலுத்தும்படி சேரலாகாது.
18. அங்கவீனமுள்ள ஒருவனும் அணுகலாகாது; குருடனானாலும், சப்பாணியானாலும், குறுகின அல்லது நீண்ட அவயவமுள்ளவனானாலும்,
19. காலொடிந்தவனானாலும், கையொடிந்தவனானாலும்,
20. கூனனானாலும், குள்ளனானாலும், பூவிழுந்த கண்ணனானாலும், சொறியனானாலும், அசறுள்ளவனானாலும், விதை நசுங்கினவனானாலும் அணுகலாகாது.
21. ஆசாரியனாகிய ஆரோனின் சந்ததியாரில் அங்கவீனமுள்ள ஒருவனும் கர்த்தரின் தகனபலிகளைச் செலுத்தச் சேரலாகாது.
22. அவன் தன் தேவனுடைய அப்பமாகிய மகா பரிசுத்தமானவைகளிலும் மற்ற பரிசுத்தமானவைகளிலும் புசிக்கலாம்.
23. ஆனாலும் அவன் அங்கவீனமுள்ளவனாகையால், அவன் என் பரிசுத்த ஸ்தலங்களைப் பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்காதபடிக்குத் திரைக்குள்ளே போகாமலும் பலிபீடத்தண்டையில் சேராமலும் இருப்பானாக; நான் அவர்களைப் பரிசுத்தமாக்குகிற கர்த்தர் என்று சொல் என்றார்.
24. மோசே இவைகளை ஆரோனோடும் அவன் குமாரரோடும் இஸ்ரவேல் புத்திரர் அனைவரோடும் சொன்னான்.
thalaiva baible irai vedhama
அவனிடம் என்னை பேச அனுமதிப்பீர்களா?
Saabu nee esaavai irraivan endru solluraina,appadiyannal esaavuku munnal vantha abiraham,mosea,nova, innum pallaraiyum irraivan mahan endru thanea artham.oru kadavaluku eapadi ithanai mahangal.appadiyaanal nee neenaipathu thavaru.Irravan oruvan than. Avanuku negaraaga yaarum keadaiyadu.avanuku maganum keadaiyaadu,magalum keadaiyadu,amma,appa yarrum keadaiyadu,avan annaadaiyaanavan.”Ondrea kulam Oruvanea devan”nu nee nenaikureana Islam soluradu than unmai.Nee idai earkalina nee saathanudaiya valiyai pinpatrubavan endru trhan artham.
Punithamana Thuthara asingama peasada.Yarudaiya iddaithula kevalamana ennagalum,seyalgalum irrukudho avanga than ippadi peasuvanga.nee peasunadha vathu paattha nee kevalamanan enbadhuthan unmai.nee irraivanaiyum, irraithuthargali pattri thavaragavum peasuradhu Easava pattri peasiyadhuku saamam.Idha neeyum unna pinbattra moodargalum arriyaama pesura pechu.unnakum unnal emaandhvargakum nalla maarkka ariva “Allah”kodukattum.
Punitha Kuranin magimaiyyai veelangadha mannkkurudargalea ungaluku velangakudiya “thawfix”ka Allah ungaluku kodukattum.
Aameen
Saabu nee esaavai irraivan endru solluraina,appadiyannal esaavuku munnal vantha abiraham,mosea,nova, innum pallaraiyum irraivan mahan endru thanea artham.oru kadavaluku eapadi ithanai mahangal.appadiyaanal nee neenaipathu thavaru.Irravan oruvan than. Avanuku negaraaga yaarum keadaiyadu.avanuku maganum keadaiyaadu,magalum keadaiyadu,amma,appa yarrum keadaiyadu,avan annaadaiyaanavan.”Ondrea kulam Oruvanea devan”nu nee nenaikureana Islam soluradu than unmai.Nee idai earkalina nee saathanudaiya valiyai pinpatrubavan endru trhan artham.
Punithamana Thuthara asingama peasada.Yarudaiya iddaithula kevalamana ennagalum,seyalgalum irrukudho avanga than ippadi peasuvanga.nee peasunadha vathu paattha nee kevalamanan enbadhuthan unmai.nee irraivanaiyum, irraithuthargali pattri thavaragavum peasuradhu Easava pattri peasiyadhuku saamam.Idha neeyum unna pinbattra moodargalum arriyaama pesura pechu.unnakum unnal emaandhvargakum nalla maarkka ariva “Allah”kodukattum.
Punitha Kuranin magimaiyyai veelangadha mannkkurudargalea ungaluku velangakudiya “thawfix”ka Allah ungaluku kodukattum.
Aameen
THX that’s a great anwser!
Pls stop fighting and arguing about religions. Religions are all created by intelligent men’s. Religious words gives answer to the people who can’t think when they want the answer. People wants answer and a mate like relationship with god which can be given by those religious books. So These gospels are created to people only to keep the sixth sense without doing sin in the gods name. But it was written according to the place and time. There is nothing wrong practicing or believing religion. But becoming mad at it and arguing that makes it crazy. Be practical think wise be a good human being. First stop preaching the words to others. My thoughts never undermine others religion and faith. But my belief is to make him strong and be good on his own religion and faith. A good religious guy have a maturity and know to respect other belief. First try to be good on your own then let’s describe others. Pls stop speaking rubbish. The guy he told above found his peace and answer in Christianity let him be there. Just say a good luck or a praising word and go on don’t fight for your religion that’s stupid, a religious wise man don’t do that. Try to be a good human being.
crisdhuva naabargale ungaluku oru savaal
naangal poiyarkalthan .
ungal jebathai avar keetpar allava .avarai poomikku varavalauigal sagala janangal mumbu
naalaye ethu mudiuma?
apdi vanthu naanthan ungal karthar ena solla veendum mudiuma
apdi ondru naalai nadanthal 1;8 million islam people koorai thooki erinthu bible i eduthu
kolkiroom
thagapan theedru vaathai pool theruvaar enbadhu bible work
naan sonnal enthagapan seivar avar seivaara
mudiuma
islaamai kurai koora evanukum arugathai ellai
islaamai kurai koora evanukum arugathai ellai
nabi naayagal muhamad patriyo allahvai patriyo thapaaga pesinaal ??…
.
Sahul hameed ஓஉங்களுடய தவறான பைபிள் புறிதலை நிணைத்தால் எணக்கு வருத்தமாக உள்ளது. அபிரகாம், மோசே, நோவா பொன்றவர்களை அவர்கள் கடவுளின் வார்த்தையய் பிண்பற்றி நடப்பதணால் தாண் அவ்ர்களை மகன் எண்று அளைத்தார். தாங்களும் அவ்வாறு நடந்தால் கடவுள் மகண் தாண். அணால் இயேசுவை பற்றி பைபிளில் அவர் கர்தரின் வார்த்தை எண்றும் (யோவான் 1:1-18 ) அவர்தாண் இந்த உலகத்தை படைத்தார் எண்ரும் உள்ளது எபிரெயர் (1: 1-14) கர்தரின் வார்த்தைதான் இயேசு வேண்றால் கர்தாறும் இயேசுவும் ஒறே கடவுள் தானே. எப்படி எண்றால் தாங்கள் ஒறு அரசர் எண்று வைத்தது கோள்வோம் உங்களுடய வார்த்தையே குமராணாக அவதரித்தால் அது நூறு சதவீதம் தாங்கள் தாணே அது போல் தாண் கர்த்தரும் இயேசுவும். அமா முஹமது பற்றி குராணிலூம் இஸ்லமிய நூல்களிலூம் உள்ளததாணே குறியுள்ளேண் முஹமதுவிண் வாழ்க்கை பற்றி விமர்சிக்கும் நாண் கேவலமாணவண் என்றால் அல்லாவும் குராணும் முஹமதுவும் அதைபிண்பற்ரும் தங்களூம் எப்படிபட்ட கெவலம்மாணவர்கள் நீணைக்கும் போதே கேவலமாக இல்லை? Shabu
DEVAN UNGALAI ALAVILLA KIRUBAIYINAL AZHIRVATHIPARAGA UNGALAI PONTRA ANEGA AATHUMAKKAL YESU KIRISTHUVAI ARIYAVENDUM ENPATHEY ENGALUDAYA VIRUPAMUM AASAYUM KUDA DEVAN THAME THODARNTHU UNGALAI VAZHI NADATHUVARAGA AMEN…
super அற்புதமான சாட்சி. மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறது